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O 25 de Abril de 1974 é uma data marcante da história do Portugal do século XX, tendo constituído ponto de partida para numerosas obras musicais, literárias, teatrais, plásticas, cinematográficas e televisivas. A resistência contra a ditadura de quarenta e oito anos de Salazar e Marcello Caetano, a par do início da construção do Portugal democrático têm sido também tematizados em diversos livros para a infância e a juventude. Escritores de referência como Manuel António Pina, António Torrado, Luísa Ducla Soares ou Álvaro Magalhães, e ilustradores como João Abel Manta, Manuela Bacelar, António Modesto, Alex Gozblau, Evelina Oliveira e outros, não ficaram indiferentes a este marco histórico, e têm assim concorrido, através das suas obras, para a construção de uma memória, muito necessária às novas gerações, educadas já em democracia. É uma panorâmica crítica atualizada dessa produção o que neste artigo é proposto.

O mito do amor romántico entre a monstruosidade e o ser humano foi unha constante nas creacións literarias de todos os tempos dende a antigüidade clásica. Nesta nota farase unha breve análise comparativa da consumación sexual deste sentimento na película The Shape of Water (2017), de Guillermo del Toro (México, 1964), con respecto a outras narrativas anteriores, profundando tamén noutros aspectos como os rostros do monstro no filme ou a súa proximidade coa fórmula dos contos de fadas.

Rural culture, particularly clothing, is an essential narrative element in Emilia Pardo Bazán's literary work. The Galician regional costume is an object of anthropological interest on the part of the author (founder of the Galician Folklore Society, 1883, and promoter of the Galician folklore questionnaire of 1885), a devotion that leads her to carry out exhaustive descriptions of this type of traditional clothing in works like La gallega, in stories like Eterna Ley and even in her most urban novel, represented by La Quimera. Her taste for regional dress serves a double purpose, to offer an anthropological vision of the popular outfit in Galicia and to characterize rural groups and some unforgettable characters such as Minia in Un destripador de antaño or Maripepiña in Bucólica.

Xohana Torres’ novel, Adiós, María, published in 1971, won the 1970 Galicia Prize convened by the Galician Center from Buenos Aires, which is considered one of the most prestigious literary awards at the time. However, the first and only novel by Xohana Torres didn`t get sufficient attention of criticism. The few and occasional contributions which were appearing separately proved to be insufficient and superficial, providing evidence of the lack of interest in the moment of its appearance. Having this into account, in the first part of this study will be conducted an approaching of the context and the relevance of Galicia Prize for Xohana Torres and then offering an analysis of the controversy surrounding the awarding of the prize to this writer. In the second part, it will be offered a review of the comments about the novel in journal Grial between 1970 and 1980.

Repaso á traxectoria do Premio Jules Verne, convocado por Edicións Xerais de Galicia, na Literatura Infantil e Xuvenil galega. Nel darase conta dos autores e autoras que foron galardoados, das temáticas abordadas e doutros trazos que o definen. Farase especial fincapé na presenza das voces femininas nese galardón.

O presente artigo pretende dar conta da presenza de reescrituras fílmicas de obras literarias realizadas mediante técnicas de animación cuxa calidade as fixo merecedoras de ser nomeadas e/ou premiadas con algúns dos galardóns cinematográficos a nivel mundial máis importantes que contan cunha categoría específica para estas producións, en concreto os Óscar, Annie, Globos de Ouro e BAFTA. Ademais, tamén se analizará brevemente a influencia que ten a creación do hipertexto fílmico para a difusión do correspondente hipotexto.