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El refrán, “no hay quinto malo”, en una tarde de toros, hace referencia al quinto astado, cuya lidia debería prometer una gran faena. Ello, en parte, obedece a que, antiguamente, en las fiestas taurinas españolas eran los propietarios de los toros quienes determinaban el orden de la lidia, dejándose a los mejores ejemplares para el final. Si bien es cierto que, en la actualidad, el orden de la lidia es aleatorio, este refrán sigue vigente en tanto y en cuanto se haga referencia, mediante su uso anchuroso, a que lo mejor de algo puede ocurrir después y no antes.

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La investigación fue orientada a los estudios de género dentro de la Superintendencia de Administración Tributaria -SAT-, institución descentralizada del Estado de Guatemala. Se empleó metodología cuantitativa, de alcance descriptivo. Se respondió la pregunta ¿Cómo se evidencia la participación de la mujer dentro de la estructura organizacional de la Superintendencia de Administración Tributaria? Para efectos de la investigación se tomó como población y muestra a todo el personal de la SAT, puesto que fueron analizadas las bases de datos de la nómina institucional, documentos institucionales, el diagnóstico de género realizado por la (USAID, 2018), entre otros documentos de interés y significancia. Esta institución ha tenido un incremento del 2% en la participación femenina dentro de su estructura organizacional a partir del año 2017.

El diseño curricular o currículum, como un edificio, debe contener determinada estructura que engloba el entorno, el marco teórico, el perfil de egreso, los ejes transversales, el plan de estudios y la red curricular, entre otros. Asimismo, integra aspectos legales, administrativos, metodológicos y de evaluación del aprendizaje. Los elementos fundamentales de esta estructura recaen en el perfil de egreso y el plan de estudios. El perfil de egreso permite definir las características futuras del profesional en proceso de formación. Tradicionalmente, se ha estructurado con el esquema de conocimientos, habilidades y actitudes. No obstante, en la actualidad se ha generalizado el enfoque de competencias impulsado por el Proyecto Tuning América Latina que enfatiza en el desempeño del estudiante en situaciones reales y la combinación estrecha de competencias genéricas y competencias específicas de cada disciplina o profesión. El plan de estudios agrupa fundamentalmente las asignaturas y las prácticas de una carrera universitaria. Este agrupamiento puede ser lineal, modular o mixto. Puede ser un plan de estudios cerrado o flexible. Los currículos cerrados son mayoría, se orientan hacia la especialización disciplinar aunque su rigidez obstaculiza las reformas y actualizaciones curriculares. Al contrario, los currículos flexibles favorecen la  interdisciplinariedad, la innovación y diversificación de carreras.

Este ensayo aborda la conformación y diversos aspectos de la noción de la realidad humana planteada por Zubiri. El desarrollo de su antropología filosófica partió de la fenomenología y permitió fundamentar el concepto del hombre, cómo se constituyó como tal y la forma en que enfrenta la realidad humana. El segundo componente del estudio lo conforma la realidad humana, la cual se basa en tres sistemas de notas: el de la vida, la realidad animada y el de la inteligencia sentiente. Esta última realiza la aprehensión y actualización de las cosas reales, la intelección. La realidad humana no concluye en el sistema de notas; se inserta en el mundo y es actual, por lo que el ser humano se desarrolla influenciado por la realidad donde se ubica. La evolución del organismo humano permitió la evolución de los procesos intelectivos de la inteligencia sentiente, de cómo se fue enfrentando a los objetos reales. Finalmente se analizó la fundamentalidad de lo real; las personas se fundan en la realidad, que es el poder de lo real. La realidad humana es inquieta, problemática, enigmática y se va descubriendo poco a poco. Se analizan las dimensiones del hombre, social, histórica, moral y de religación. Se concluye que la realidad humana planteada por Zubiri es una unidad radical de cuerpo y psique, se constituye por un sistema de notas integrado. La inteligencia sentiente le permite reflexionar sobre la realidad y su propia realidad.