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La diabetes mellitus (DM) es una patología de alta prevalencia,con mayor morbimortalidad que la población general, lo que jerarquiza la importancia de obtener un buen control glucémico. Se diseñó el presente estudio con el objetivo de conocer el control metabólico de los diabéticos internados, encontrando una población en su mayoría fuera de metas terapéuticas.

Introducción: El método de estimulación cortical y subcortical intraoperatoria (ECIO) es una técnica que en la última década se ha extendido en todo el mundo gracias a los éxitos reportados. La misma ha contribuido a lograr resecciones amplias de tumores cerebrales en áreas elocuentes manteniendo la indemnidad funcional. Este trabajo tiene como objetivo mostrar los resultados de la ECIO en una serie de pacientes con lesiones cerebrales operados bajo anestesia general. Metodología: Se presenta una serie clínica de 11 pacientes con lesiones cerebrales que fueron intervenidos en el período de agosto 2013 a julio de 2016 en diferentes centros de salud del Uruguay por un mismo grupo de cirujanos. En todos se realizó ECIO bajo anestesia general y las lesiones estaban relacionadas a la vía piramidal, cortical o subcortical. Resultados: Fueron 6 mujeres (55%) y 5 hombres (45 %), en un rango de edad entre 30 y 65 años. La función motora fue conservada en 7 pacientes (63%), aunque 3 tuvieron una peoría transitoria (27%), con un déficit permanente (9%). Hubo 8 tumores primarios y 3 secundarios. La distribución topográfica fue: 5 frontales (45%), 1 rolándica, 4 parietales y 1 talámica. Luego de estimular se obtuvo respuesta motora 6 casos (55%). Se logró la resección completa en 7 casos (63%). Conclusiones: La ECIO permite mapear la vía piramidal y determinar la relación que establece con el proceso patológico. Esto impacta directamente en el grado de resección tumoral respetando la función motora, todo lo cual converge en una mejor calidad de vida del paciente.

El presente trabajo se plantea mostrar cómo el discurso anticolonialista se abrió paso en la retórica de la Grecia antigua. En plena época clásica, dos discípulos de Gorgias, los oradores Alcidamante e Isócrates, tomaron parte activa en la polémica sobre la independencia de Mesenia, que los espartanos en todo momento reconocían como una conquista militar. Ambos autores alimentaron durante años una mutua crítica que tiene en la cuestión mesenia un episodio más. Desgraciadamente contamos con un discurso entero de Isócrates, el Arquídamo, frente a tan sólo tres breves fragmentos del Meseníaco de Alcidamante. Isócrates abundó en todo tipo de expedientes que justificaran el sometimiento de los mesenios a los espartanos, y para ello empleó en primer lugar la fuerza del mito, a la que unió la derivada de la acción militar y de otros argumentos nacidos del status quo. Alcidamante, en cambio, invoca argumentos cuyo origen puede rastrearse en la sofística, a partir de un pasaje del orador y ensayista Antifonte. La oposición política se plasma en el empleo de diferentes recursos conceptuales, cuya traslación al debate retórico intentamos reconstruir. Un fragmento del comediógrafo Filemón permite también apreciar la difusión de ideas que prenuncian ideales de filantropía y universalismo propios de la época helenística.

En el Livre des fais et bonnes meurs du sage Roy Charles V, escrito en 1404, se constata la ausencia de la unción entre los argumentos legitimadores de la monarquía francesa. Mientras la figura del rey ungido es silenciada, por el contrario, vemos aparecer con fuerza la figura del rey coronado. De este modo, la escritora altera la jerarquía de los ordines de consagración real al reducir la compleja ceremonia de consagración al rito de la coronación. Curiosamente, en los cinco capítulos que la autora dedica a describir el paso de la juventud a la madurez del rey, la coronación se inscribe dentro de una exposición sobre el ciclo natural de la vida de los hombres de tradición aristotélica medieval. No obstante, cabe preguntarse si la inserción de la consagración dentro del argumento etario puede considerarse como una simple casualidad o una mera cuestión de cronología. La ausencia de los atributos sagrados de la realeza provenientes de la leyenda monárquica, así como la omisión de toda mediación eclesiástica permiten suponer que la consagración propuesta por la autora es de una especie distinta al rito de pasaje que por medio de la unción asemejaba al monarca a un rex et sacerdos. Por consiguiente, este trabajo se propone analizar en qué consiste este nuevo tipo de consagración y la función que cumple en la teoría política de la escritora esbozada en el Livre des fais et bonnes meurs du sage Roy Charles V.

This article analyses the process of translation and transmission of East Syrian martyr literature in the Eastern Roman Empire between V and VII centuries. The contexts in which these translations were produced, and their condition of circulation and reception are still insufficiently known. In order to shed light on this process, we will focus our analysis in one specific text, The Martyrdom of Zebinas and his companions, in order to explore the transmission of hagiographical topoi related to the Christian conception of royal authority, and the limits to the obedience due to pagan rulers. Our hypothesis is that the East-Syrian martyr stories that circulated in Byzantium underwent a complex process of adjustment that involved a wide range of strategies.

Este artículo analiza las denuncias sobre los corregidores de las ciudades de Murcia y Lorca, de manera casi permanente a lo largo del reinado de los Reyes Católicos. Si bien se trató de un período marcado por importantes hitos normativos que buscaban moldear la institución del corregimiento, delineando atribuciones y deberes, así como faltas y castigos a las mismas, el proceso era incipiente y coexistía con otras tendencias. La percepción de aranceles, penas y multas que dictaban los corregidores al desempeñar su oficio de justicia da cuenta de esto. Aunque las normas establecían límites a estas prácticas, eran a la vez toleradas, permitidas y alentadas en algunos casos. De la observación de las acusaciones por esta materia y de su tratamiento obtenemos información relevante para caracterizar al corregimiento bajomedieval a través de la práctica de sus agentes. 

El mundo creado por los francos en Tierra Santa luego de la conquista europea de Jerusalén ha sido un escenario sobre el que desde comienzos del siglo XX los historiadores se han detenido a la hora de dilucidar los circuitos y las formas de circulación de conocimiento entre el mundo del Mediterráneo oriental y el continente europeo. El estudio de la medicina desarrollada en la sociedad latina del Reino de Jerusalén forma parte del conjunto de los trabajos que atendieron a este capítulo de la historia del conocimiento del mundo Mediterráneo medieval. El recorrido y la reflexión sobre su evolución historiográfica nos permitirán señalar a grandes rasgos las principales líneas de análisis y las formas de abordar este campo específico, así como los grandes cambios y las interpretaciones novedosas para comprender este aspecto de la historia de las cruzadas. Del mismo modo, será posible señalar algunas de las dificultades en algunos de los trabajos que abordaremos, así como posibles perspectivas para aproximaciones futuras.

Il presente contributo analizza il ruolo giocato dai segni del potere imperiale ed in particolare delle insegne nei riti di elezione. Questa ricerca applica le conoscenze in materia archeologica, antropologica e storica. Si racconta il rituale di elezione e si risolvono le questioni circa i problemi di rappresentazione dell’augusto nelle cerimonie d’ascesa. In questo modo si vagliano le strategie di comunicazione che modellano i protocolli di creazione degli augusti.

El reinado de Cleómenes I ha sido tradicionalmente considerado como el punto de partida de la política expansionista de Esparta más allá de las fronteras del Peloponeso. Para llevar a cabo sus objetivos, el diarca utilizó audazmente el recurso a la religión, sirviéndose especialmente de las profecías emitidas por el oráculo de Delfos. Sus fallidas campañas contra Atenas, el ataque que ejecutó contra Argos o las intrigas políticas que fomentó fueron aspectos convenientemente respaldados por justificaciones de índole mística. Admirado y denostado por diferentes sectores de la historiografía moderna, Cleómenes constituye una turbulenta figura de la historia de Esparta cuya muerte está rodeada de un halo de misterio. A través de las fuentes antiguas, entre las que destaca el halicarnasio Heródoto, este artículo analizará hasta qué punto este polémico personaje se sirvió de la religión y las posibles razones que subyacían bajo la agresiva política espartana de finales del siglo VI e inicios del V a. C., así como las maniobras del rey en el seno de la clase dirigente espartiata para imponerse sobre sus adversarios políticos.

A relação política das póleis no interior da Hélade sempre foi inevitável diante do mar Mediterrâneo, visto como um espaço relacional de dimensões específicas e limitadas. Diante disso, objetivamos analisar as relações políticas do navarco esparciata Lisandro na Hélade do período clássico por meio do arcabouço teórico da Análise do Discurso francesa e da Teoria de Redes, bem como pelo viés comparativista da História Cruzada. Nesse sentido, propomos que uma investigação munida de indícios de múltiplas temporalidades e espacialidades podem nos fornecer mecanismos para superar a tendência atenocêntrica da historiografia que considerou Lisandro e o basileús Agesilau II como os únicos responsáveis pela desestruturação de Esparta.