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Reseña sobre Juan Ortiz Escamilla, Calleja: guerra, botín y fortuna, Zamora (Michoacán), Universidad Veracruzana / El Colegio de Michoacán, 2017.

El primer conde de Revillagigedo, Juan Francisco de Güemes y Horcasitas, propuso una reorganización de Nueva España, territorio del que era virrey (1746-1755), de gran alcance. En su memorando del 4 de junio de 1752, que hasta ahora fue desconocido, Revillagigedo abogó para establecer gobernadores militares en Puebla de los Ángeles, Valladolid (Morelia) y Antequera de Oaxaca. El gobernador de Puebla debería recibir un salario anual de 4 000 pesos, el de Valladolid 3 000 pesos y el de Oaxaca 2 000 pesos. Revillagigedo también recomendó nombrar un teniente coronel para el gobierno de Tabasco. Además, para fomentar la fe, explotar las minas, expandir el comercio, y repeler los enemigos, los gobernadores de Sinaloa, Nuevo México, Nuevo León, Coahuila y Tejas deberían ser oficiales con el rango de teniente coronel o superior. Ellos obedecerían al jefe gobernador de la Nueva Vizcaya, que residiría preferentemente en San Felipe el Real de Chihuahua, o en Durango, San José del Parral, o el valle de San Bartolomé (unos 33 kilómetros al oeste de Parral). El jefe gobernador tendría por lo menos el rango de mariscal de campo y recibiría un sueldo anual de 12 000 pesos.Algunas de las sugerencias de Revillagigedo se convirtieron en realidad, sobre todo con el nombramiento de gobernadores militares en Puebla y Sinaloa en 1754 y el establecimiento de la comandancia general de las provincias internas entre 1776 y 1777. El memorando de Revillagigedo es parte de una larga discusión sobre la reorganización del virreinato y se encuentra en el Archivo de los Condes de Güemes, microfilmado en 1985 por la Biblioteca de la Universidad de Florida, en Estados Unidos.

En este artículo se analiza una significativa caricatura publicada en El Gallo Pitagórico, libro escrito e impreso respectivamente por Juan Bautista Morales e Ignacio Cumplido en 1845, con el fin de impulsar los intereses del grupo liberal moderado, al cual ambos pertenecían. Puesta a la luz del trasfondo político, la imagen refleja las tensiones que vivieron al enfrentar a Santa Anna y sus seguidores. This article analyzes a significant caricature published in El Gallo Pitagórico, a book written and printed respectively by Juan Bautista Morales and Ignacio Cumplido in 1845. Viewed from a political context, the caricature promotes the interests of the moderate liberal group to which both belonged and reflects the tensions they experienced when confronting Santa Anna and his advocates.  

At the end of the 19th and the beginning of the 20th century, injection ampoules were introduced in Mexico and the United States having different perceptions from local pharmacists. While in Mexico the ampoules reception was favorable, in the United States they were received with disbelief. This caused important differences on ampoules production and popularization in the mentioned countries. The aim of this paper is to analyze the divergences and similarities within the kick off of processing injection ampoules in Mexico and the United States. It is evidenced that these processes were influenced by both therapeutic and drug manufacturing models of the time, which also determined most of main characteristics of the pharmaceutical profession in each nation.

El artículo tiene como propósito explicar el papel que desempeñó el ayuntamiento de la ciudad de Aguascalientes para lograr su emancipación del estado de Zacatecas en 1835. En ese año el congreso general reconoció al partido como territorio de la federación y poco más tarde como uno más de los departamentos que integraron la república central. El caso permite ilustrar los múltiples vínculos económicos, sociales, culturales entre las ciudades de Aguascalientes y Zacatecas; vínculos que tensaron su relación por ser dos ciudades competitivas. Las numerosas peticiones del ayuntamiento de Aguascalientes se centraron en su pretensión de gobernarse a sí mismo y eliminar cualquier tipo de dependencia con Zacatecas. Una vez considerado departamento, una de sus principales exigencias fue la defensa de la república central y después su exigencia por restablecer la Constitución de 1824. En este punto, el artículo da cuenta del papel que tuvo la junta departamental de Aguascalientes, institución desatendida por la historiografía política. 

Manuel Lozada, military leader of the “forces of the United Peoples of Nayarit”, who between 1858 and 1873 established a de facto autonomy in a territory that later became the state of Nayarit, has been represented in a variety of ways throughout the generations of historians, intellectuals and anthropologists interested in his study. That is, as the Tiger of Álica, an Indian agrarian precursor, a mestizo and catholic social bandit, a leader of popular conservatism, or as a transgressor Christ, as the indigenous perspective recalls. Based in the most representative works and registers that date back to more than one hundred years —which also is a review of the models and theoretical approaches in the study of rural actors in 19th century Mexico— two aspects will be highlighted. First, the diverse and changing articulations between history and politics in the production of historical knowledge. Second, these representationsshow modes of relation with the sector that he is associated with, that are manifest in terms of exclusion, assimilation or paradoxical. We propose that these co-occur in the present, making of Lozada’s figure an unstable image.

The article describes the conditions under which the tourism industry developed in Tijuana, Baja California, during the city’s first booming period. Given its spontaneous growth and due to its foundation on gambling, bets, a variety of entertainments and alcohol consumption, this paper inquires upon its consequences within this small town, and provides answers to questions related to public services, security and police surveillance.

Reseña sobre Jaime M. Pensado y Enrique C. Ochoa (eds.) México beyond 1968: Revolutionaries, Radicals, and Repression during the Global Sixties and Subversive Seventies, Tucson, The University of Arizona Press, 2018, XV-342 p.

The present work explains the origin of the insurrections of Indians in the middle of the 19th century as a subaltern movement characterized by uprisings with previous attempts of negotiation. Also, particular interests that referred to group interests, reflective awareness within the sheaves, as well as a process of subalternization by the State through special legislation. Therefore, the theoretical framework of subalternity proposed by Ranahit Guha, Robert Fletcher and Solomon Tarquini is taken up again. From the above, it is found that through the correspondence of indigenous lieutenants of the Opata peoples, as well as reports by the Mestizo society of thefts and disturbances of order in the Yaqui territory, which inOpata and Yaqui groups, used the insurrection through sheaves, as ways to participate politically and recover the indigenous military positions of general captains.

The following article analyzes the role of Juan B. Lagarde as head of the secret police in Mexico City during the civil war of the Reform period (1858-1860), the importance they had in both control and security which were established by the conservative parties of general Félix Zuloaga (1858) and Miguel Miramón (1859-1860) to patrol, persecute and imprison anyone who was seditious or pose a threat your administrations. We see his tireless effort and excessive methods as chief of political police to counter the government agents which during the three years of conflict, conspired and worked against to promote insurgencies. Feared, hated, yet respected by the people and its political adversaries, Juan Lagarde fulfilledthe mission that the regime emanated from the Plan of Tacubaya entrusted him.