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This paper studies the evolution of food security in Costa Rica as part of a national and international experience that began in the 1950s and became conceptually consolidated in the 1970s. In other words, this work analyzes in depth the public and multinational policies that promoted the actions of food and nutrition security in the country. Received: 01-29-2019 Approved: 03-29-2019  

Vernacular architecture is part of the Ecuadorian heritage as it constitutes a sample of the culture of the communities settled in diverse geographical spaces, whose architectural ensembles have authenticity.  The research carried out in the community La Tola belonging to Píntag, rural parish of Quito, evidences a particular grouping of buildings that are the result of the application of traditional constructive techniques whose materials are stone and/or Cangahua in its foundations, Adobe Masonry and covered with terracotta tile. Erected more than 60 years ago, they have endured the inclement weather, forming a unique landscape that has not been interrupted by new reinforced concrete constructions. The analysis work has followed a methodological process that identifies the causes and problems that arise in the constructive elements of the real estate, proposes alternatives of preventive and corrective maintenance of easy application and moderate cost. The research was carried out in five buildings through a planimetric-photographic uprising in detail. Subsequently, samples were taken to evaluate the quality of the material (adobe) and through the architectural uplift the particular design of the buildings was evaluated. Received: 04-24-2019 Approved: 05-31-2019

The present essay problematizes the notion of “civic-military dictatorship” applied to the recent history of Chile and its relation to the idea of "Chilean exceptionalism". It also highlights the role of the armed forces in state building processes of Latin American nations and specifies this aspect in Chilean State from the perspective of long duration, to show the continuity of the military element in the reproduction of social relations between the sixteenth and twentieth centuries. Recived: 03-12-2019 Approved: 05-31-2019

It shows the controversy raised by the medical authorities during the year 1934, about the way of transmission of tuberculosis. For this, the different positions of some physicians interested in the subject during that time are analyzed, which, based on their work experiences with patients suffering from phthisis, write in the medical journal of Costa Rica or opinions both in the medical assembly and in the second medical congress celebrated in the country during that same year, about the forms of contagion of tuberculosis in the Costa Rican population. Received: 01-13-2019 Approved: 03-29-2019

El siguiente texto explora la noción de "alteridad" como una categorí­a asentada en una lógica de la exclusión. La alteridad del excluido encuentra en su génesis la huella de una expulsión del mundo, en la que la categorí­a del "hambriento" parece disponer de una autoridad particular, y que este texto intenta subrayar. La alteridad, en este sentido, es sinónimo de destierro, de apartamiento del mundo y, si se nos permite inventar una palabra, de des-mundo. Bajo este respecto, una filosofí­a de la materialidad de los cuerpos sin mundo puede ser la indicación del paradigma de la injusticia, en la cual la filosofí­a ética de Lévinas es un notable intento de respuesta.

El presente artí­culo aborda el tema de una filosofí­a de la cultura y los fenómenos de la violencia y el poder en crisis, en el marco de la modernidad contemporánea bajo la hegemoní­a capitalista en su fase neoliberal globalizada, y sus correlatos posmodernos y poscoloniales. Este trabajo es una invitación, desde un horizonte filosófico polí­tico latinoamericanista, a poner la mirada en el pasado para recuperar los matices más importantes de la tradición y el legado, ante una realidad histórica que busca la negación de ese pasado y del "oficio de la memoria". Allí­ donde lo universal consiste en la pertenencia a una misma humanidad, proponemos su reconocimiento a partir de la heterogeneidad de un cuerpo social y cultural históricamente situado.

El escrito aborda el problema del silencio en un doble sentido. Por un lado, como depotenciador y destructor de la vida humana; por otro lado, se reflexiona sobre su incidencia en el crecimiento del poder de la vida. Se apela a los escritos testimoniales de Primo Levi sobre su encierro en los campos de concentración nazi, pues constituyen un soporte útil para pensar el problema que convoca este trabajo. Hay expresiones del silencio involuntarias, inconscientes, propias de la actividad que, si bien acaece en el cuerpo de cada quien, sin embargo, resulta extraña a la conciencia y decisión del afectado. La tópica establecida por Lacan, especialmente el registro de lo Real, guí­a el abordaje de este punto. La valoración del silencio como potenciador de la vida es tratada a partir de la obra de Nietzsche, en los textos que tocan el problema de la soledad.