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Discurriendo en torno a la visión de Dios, Agustín de Hipona afi rma en la Epístola 147 que los ojos interiores son jueces de los exteriores (Cum ergo interiores oculi iudices sivi oculorum exteriorum, 17, 41), pues los interiores ven muchas cosas que los exteriores no ven y las percepciones corporales, por su parte, no se juzgan con ojos carnales sino con aquellos del corazón (oculis cordis). El tema particular de esta disquisición es planteado igualmente en las Ep. 92 y 148 y también en el libro XXII (cp. 29) de La ciudad de Dios. Sobre la base de este tratamiento, el presente trabajo estriba en dilucidar las notas signifi cativas que el Obispo de Hipona desarrolla a propósito de la visión interior y de su superioridad con respecto a la visión corpórea. Para la interpretación de los textos, se acude al apoyo instrumental de fuentes, junto con sus correspondientes versiones en lenguas modernas. Palabras clave: Agustín de Hipona, sentidos espirituales, visión externa, visión interna. Abstract: In the context of a consideration on the God’s vision, Augustine of Hippo states in Epistle 147 that the inner eyes are judges of the exterior ones (Cum ergo interior oculi iudices sivi oculorum exteriorum, 17, 41), because the inner eyes see many things that the others do not see, and the corporal perceptions are not judged by carnal eyes. On the contrary, they are judged by the eyes of the heart (oculis cordis). The subject of this disquisition is also raised in Ep. 92, Ep. 148, and Book XXII (ch. 29) of The City of God. Consequently, the present work aims to elucidate the signifi cant notes that St. Augustine develops regarding the inner vision and its superiority with respect to corporeal vision. For the interpretation of the texts, we refer to the instrumental support of sources, along with their corresponding versions in modern languages. Keywords: Augustine of Hippo, spiritual senses, external vision, inner vision.

Resumen: A 50 años de la II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano, celebrada en Medellín (1968), la cual tuvo como principal propósito abordar la convulsionada realidad de América Latina en continuidad y bajo la luz del Concilio Vaticano II, el autor nos propone una relectura de esa Conferencia tan decisiva para la identidad eclesial y teológica latinoamericanas. En las distintas partes del artículo, procede primero a relevar algunas características y lineamientos generales del Concilio. Enseguida, da cuenta de la recepción creativa de este por parte de las Iglesias de América Latina reunidas en Medellín. Por último, desde la perspectiva, opciones y estilo de Medellín, sin duda condicionados por el agitado contexto latinoamericano de entonces, se detiene en algunos desafíos que parecieran estar pendientes o vigentes para la teología en el contexto actual, local y global, también en vertiginosa transformación. Palabras clave: Vaticano II, Conferencia de Medellín, Teología, Teología contextual. Abstract: Facing the 50th anniversary of the Second General Conference of Latin-American Bishops, held in Medellin (1968), which main purpose was to deal with the troubled reality of Latin America in continuity and in the light of Vatican II, the author proposes a reinterpretation of that Conference so decisive for the identity of the Church and Latin-American Theology. The different parts of the article, fi rstly underlines some general features and guidelines of the Council. Then, realizes the creative reception of Vatican II by the churches of Latin America meeting in Medellin. Finally, considering the focus, the options and the style of Medellin, certainly conditioned by the hectic Latin American context, stops at some challenges that seem to be pending or in force for Theology in the current, local and global context, also in dizzying transformation. Keywords: Vatican II, Conference of Medellin, Theology, Contextual Theology.

Resumen: La aproximación antropológica de Sacrosanctum concilium a la sagrada liturgia exige adentrarse en el universo del lenguaje simbólico y su proceso semiótico. Este arroja una luz importante para re-pensar el ex opere operato desprendiéndose de una visión ontológica-estática para adentrarse en la dinámica de una acción re-presentada gracias a la acción del Espíritu Santo. La reflexión semiótica del siglo pasado, especialmente en los autores estadounidenses Charles Peirce y Charles Morris, ayuda seriamente para comprender cómo los ritus et preces de la celebración litúrgica son un lugar teológico de la acción del Espíritu que posibilita el encuentro de lo humano y lo divino. Palabras claves: performativo, sacramentos, liturgia, semiótica, lenguaje simbólico, ritualidad, ex opere operato. Abstract: The anthropological approach of Sacrosanctum concilium to the sacred liturgy requires entering into the universe of symbolic language and its semiotic process. It casts an important light to re-think the ex opere operato, detaching itself from an ontological-static vision to enter into the dynamics of an action re-presented thanks to the action of the Holy Spirit. The semiotic reflection of the last century, especially in American authors Charles Peirce and Charles Morris, helps seriously to understand how the ritus et preces of the liturgical celebration are a theological place of the action of the Spirit that makes possible the encounter of the human and the divine. Keywords: performative, sacraments, liturgy, semiotics, symbolic language, rituality, ex opere operato.

Resumen: Desde un análisis de documentos magisteriales católico-romanos y ecuménicos, este artículo muestra que la visibilidad histórica de la Iglesia de Cristo, en permanente reforma, se representa de modos diversos. Aunque contiene un alto potencial ecuménico, el reconocimiento de eclesialidad fuera de las fronteras del catolicismo romano, realizada en el Concilio Vaticano II, ha sido defi cientemente recibido en el postconcilio, lo que ha difi cultado desdibujar las fronteras eclesiales y ampliar la comprensión de pertenencia eclesial. Palabras clave: Concilio Vaticano II, fronteras eclesiales, ecumenismo, subsistencia, elementos de Iglesia, pertenencia a la Iglesia Abstract: At analyzing Roman Catholic magisterial documents and, ecumenical ones, we will eventually show that the historical visibility of the Church of Christ –which is to be in continuous reform-, is being recognized as to be represented in various diverse ways. Even if it contains a great ecumenical potential, the conciliar acknowledgment of ecclesiality outside of the Roman Catholic frontiers, has defi ciently been received thereafter. And, as a result of that, fading ecclesial frontiers has become more diffi cult and, a comprehensive understanding of ecclesial belonging too. Keywords: Second Vatican Council, ecclesial frontiers, ecumenism, subsistence, elements of the Church, belonging to the Church

Resumen: Los estudiosos están de acuerdo en la complejidad de la estructura y la cronología de los 12 libros del De Trinitate de Hilario de Poitiers. Sin embargo, no coinciden en el momento de darle un orden y de datarlos individualmente. La consideración de la teología neoarriana tal como se desarrolló durante el período en que Hilario vivió su exilio en el oriente, ofrece un nuevo elemento que puede ayudar a considerar los tres primeros libros como los que fueron escritos en último lugar, después del 360, cuando Hilario regresa a la Galia. Palabras clave: Hilario de Poitiers - De Trinitate - Eunomio de Cízico - Apología - arrianismo. Abstract: On the stucture and chronolgy of Hilary of Poitiers’ 12 books on De Trinitate, there is a general agreement among scholars, but not on their exact sucession and specifi c chronology of each book. A look on neoarrian theology as developed during Hilary’s exile sugests that the fi rst three books were the last to be written, after 360, when their author was back in Gaul. Keywords: Hilary of Poitiers - De Trinitae - Eunomius of Cizico - Apology - arrianism

Resumen: Análisis de la experiencia de Dios de acuerdo a la refl exión elaborada por la teología espiritual, destacando el lugar que ocupa en dicha experiencia el deseo de Dios, así como su aplicación al campo de la experiencia vocacional en el mundo de los jóvenes. Cuenta con un análisis del Documento Preparatorio del Sínodo: Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional. Palabras clave: Experiencia de Dios, deseo, experiencia vocacional, teología espiritual, jóvenes. Abstract: Analysis of the experience of God according to the refl ection elaborated by the spiritual theology, emphasizing the place that occupies in this experience the desire of God, as well as his application to the vocational experience in the life’s young people. It has an analysis of the Preparatory Document of the Synod Young people, faith and vocational discernment. Keywords: Experience of God, desire, vocational experience, spiritual theology, youth.

Proyecto Fondecyt Iniciación nº 11170285.

Resumen: La presente investigación tiene por objeto refl exionar en torno al problema de la libertad y destacar la centralidad de los aportes que el VaticanoII ha entregado y sigue ofreciendo 55 años después. En la revisión del texto conciliar se han incluido los procesos teológico-históricos que fueron constituyendo la reflexión actual sobre la oboeditio fidei. Es por esto que, a partir de la pregunta por la libertad, distinguiremos los principios o elementos que han influido en la elaboración y comprensión de este concepto. Entre las conclusiones podremos advertir el énfasis del Vaticano II de lograr un encuentro personal con la Revelación, la apuesta por el ser humano y el reconocimiento de su dignidad como hijo de Dios, el esfuerzo por humanizar las estructuras sociales, y la comprensión de la libertad cristiana como redescubrimiento de nuestra vocación humana. Palabras claves: libertad, obediencia, fe, oboeditio fidei, Concilio, Vaticano II, antropología teológica. Abstract: The present research pretends to reflect about the problem of freedom and highlight the implication of the contributions that the II Vatican Council keeps offering 55 years later. In the presentation of the conciliar text, we have included the theological-historical processes that resulted in the modern reflection on the oboeditio fidei. That is why, starting from the problem of freedom, we will distinguish the principles or elements that have influenced the development and understanding of this concept. Among the conclusions we will be able to underline how Vatican II emphasizes a personal encounter with the Revelation, the commitment to the human being and the recognition of his/her dignity as a child of God, the effort to humanize social structures, and the understanding of Christian freedom as a rediscovery of our human vocation. Keywords: freedom, obedience, faith, oboeditio fidei, Council, Vatican II, theological anthropology.

Resumen: Este estudio se propone mostrar la profunda unidad detrás de la polisemia del término principio en el Comentario a Juan de Orígenes, especialmente en sus primeros dos libros, donde el Alejandrino describe rigurosamente cada uno de estos sentidos. El cuarto sentido, el de Sabiduría, da pie a un análisis que lo coloca en relación con la doctrina de la preexistencia, buscando mostrar cómo las condenas a esta polémica doctrina se hicieron desde un paradigma teológico y filosófico que impiden comprender la relación existente entre tiempo y eternidad, entre principio y fin, entre esclavitud y liberación espiritual. Palabras clave: Orígenes, Comentario a Juan, epínoiai del Logos. Abstract: This study intends to show the underlying unity behind the polysemy of the word principle in the Commentary to John of Origen, especially in his first two books, where the Alexandrian rigorously describes each of these senses. The fourth sense, that of Wisdom, leads to an analysis that places him with respect to the doctrine of preexistence, seeking to show how the condemnations of this polemical doctrine were made from a theological and philosophical paradigm that prevents understanding of the relationship between time and eternity, between beginning and end, between slavery and spiritual liberation. Keywords: Origen, Commentary to John, epínoiai of Logos

Marko Ivan RUPNIK, According to the Spirit. Spiritual theology on the move with Pope Francis’ Church, Coventry Press, Bayswater, Australia 2019, 181 p. ISBN 9780648497738.