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O Cereus jamacaru, conhecido popularmente como mandacaru, é uma espécie vegetal nativa do bioma caatinga, que possui um importante valor cultural, econômico e ambiental. Assim como outros tipos de espécies vegetais, o mandacaru passou a ser fortemente utilizado como estratégia para curar determinadas doenças em várias populações locais. Sua forte utilização como estratégia medicinal, passou a apresentar uma grande versatilidade, podendo-se perceber nas descrições de alguns estudos etnobotânicos já realizados frequentemente em várias populações locais. Diante deste contexto, este estudo teve como objetivo descrever as diferentes indicações medicinais da espécie Mandacaru (Cereus jamacu) descritos em alguns trabalhos etnobotânicos brasileiros já realizados. Para tanto, foi realizado uma revisão bibliográfica utilizando como plataforma de busca (SCIELO) Scientific Electronic Library Online, através de artigos científicos que já tivessem realizados estudos etnobotânicos e identificaram o uso da espécie em algumas populações locais do Brasil. Ao total, foram analisados 14 artigos científicos, sendo possível identificar um total de 21 doenças combatidas ou aliviadas pela espécie Cereus jamacaru indicados em alguns estudos realizados. Foi possível perceber uma ampla utilização da espécie, como fonte medicinal por parte de várias populações locais em diferentes estados da região do nordeste brasileiro. Além disso, ficou evidente a versatilidade de uso da espécie, perante a variedade das indicações contra problemas de saúde. Perante a realização deste estudo, fica evidente o valor importante da espécie, uma vez que apresenta um valor farmacológico popular, tradicional e cultural para muitas pessoas, devendo este conhecimento ser preservado e valorizado junto a própria espécie.

The visual essay discusses the performance Blues\Blank\Black (2016) by the artist Dell M. Hamilton, engaged in dialogue with two novels by Toni Morrison, The Bluest Eye (1970) and Beloved (1987). The performance grapples with individual and collective traumas and memories, with the failure to articulate the past and with the intergenerational impacts of experiences of violence against black women and girls. In three acts and by means of a superimposition, the artist evokes the folkloric and mythic figures of La Sucia and La Llorona of the popular oral traditions of Central America, and engages with the aesthetic effect of the color blue as a signifier for the orisha Yemayá. As part of an ongoing artistic research into the character of social violence, Blues\Blank\Black is a procedure of exaggeration, a hyperbole, as recognized in traumas, and it is a means to becoming aware of revived memories of past generations.

El presente artículo responde a un análisis planteado sobre un proyecto de emisora comunitaria, reconocido como "Voces Montañeras", ubicado en el corregimiento de Tenjo, Municipio de Palmira en su zona rural montañosa. En este trabajo se reconocen las implicaciones que ha tenido el conflicto armado en Colombia en más de 50 años de proceso continuado y el impacto que este conflicto ha generado en muchas comunidades; en particular, en las comunidades ubicadas en zonas rurales. Este proyecto de emisoras comunitarias, constituye una posibilidad de análisis para comprender lo que pueden representar las prácticas comunitarias, proyectos de comunicación como formas de desterritorialización del conflicto y reterritorialización de la paz. Se expone un análisis de contenido a partir de entrevistas efectuadas a actores claves. El análisis se centra, desde un primer nivel, en la posibilidad de agencia que representa la emisora y de allí reconocerla como objeto de mediación, intermediación de relaciones y dinámicas sociales; mientras que en un segundo nivel sobre aspectos de la lectura de las relaciones del territorio y la emisora (en tres dimensiones, la territorialización del conflicto, la desterritorialización a partir de la emergencia de la emisora y territorialización de la paz como posibilidad). Las discusiones versan alrededor de la importancia y el significado de la emisora dentro del territorio y de ahí, la posibilidad de comprender como dentro de los procesos de instalación que planteó el conflicto con ciertas prácticas (de violencia y agresión); las comunidades están presentando propuestas alternativas, de construcción de paz. Las voces montañeras representan una posibilidad de comprensión de lo que implica construir la paz desde los territorios que se vieron directamente implicados en la guerrilla. The following investigation article answers a posed analysis about a project of a community radio station known as "Voces Montañeras" located in the small village of Tenjo which is a rural mountainous part of Palmira. Recognizing the implications that the armed conflict has had in Colombia in more than 50 years of continuous process and the impact that said conflict has generated in many communities and in this particular case, in the people located in rural areas. This project of community radio stations, constitutes a possibility of analysis to comprehend what community practices may represent, communication projects as means of reterritorialization of the peace (Deleuze, G. y Guattari, F. 1997). From this source, the actual exercise recognized the voice of four of the actors whom participated in the project, and through a content inquiry, and mapping exercise by geographic display exploration of the Cauca river, two levels of analysis were established.The first level, tried to set up the possibility of a representing agency for the radio station thus, recognizing it like a mediating way of social dynamics and relationships (Latour, B. 2008). A second level is established in reading aspects of the territory alliance and the radio station, thus, three reading aspects were established; the territorialization of the conflict and later, the deterritorialization from the radio station emergency and territorialization of peace as a possibility. This second level of analysis has been raised since Deleuze.As a discussion we can recognize the importance and the meaning of the radio station inside the territory and from there, the possibility to comprehend how in the installation processes that the conflict posed with certain practices, were all violent and aggressive. The communities are representing or presenting alternative proposals for peace development. In the particular case, "Voces Montañeras" represents a possibility of comprehending what constructing peace means, from the territories that were directly embroiled.

El presente artículo constituye un análisis respecto de la importancia de la gestión de la información en internet en el contexto de la sociedad del conocimiento. A partir los cambios que se han producido en las modalidades de conocimiento y de aprendizaje en las generaciones más jóvenes en el marco de la consolidación de las TIC y, particularmente, de internet como parte íntegra de la vida de las personas, se reflexiona respecto de la importancia que desde la educación se formen usuarios críticos de internet, haciendo hincapié principalmente en las estrategias de búsqueda, selección y validación de la información en la web en adolescentes y jóvenes. En relación a esto último se presentarán brevemente algunos hallazgos de un estudio reciente con estudiantes salteños de nivel secundario. El trabajo finalmente focaliza en la importancia de generar instancias de reflexión epistemológica que puedan complejizar las prácticas y los vínculos de los jóvenes estudiantes con internet como fuente de conocimiento en una clave crítica y comunitaria. This article constitutes an analysis of the importance of information management on the Internet in the context of the knowledge society. Based on the changes that have taken place in the modalities of knowledge and learning in the younger generations within the framework of the consolidation of ICT and, particularly, of the Internet as an integral part of people's lives, there is a reflection on the importance that critical Internet users be trained from education, with particular emphasis on strategies for searching for, selecting and validating information on the web in adolescents and young people. In relation to the latter, some findings from a recent study with high school students from Salta will be briefly presented. The work finally focuses on the importance of generating instances of epistemological reflection that can complicate the practices and links of young students with the Internet as a source of knowledge in a critical and communitarian key

 Entre la profusa documentación producida por los jóvenes reformistas del 18 sobresale el conocido manifiesto, surgido de la pluma de Deodoro Roca, titulado: "La juventud argentina de Córdoba a los hombres libres de América" que se publicó en La Gaceta Universitaria, el 31 de julio de 1918. Dicho texto puede ser considerado como expresión de un momento dentro de un proceso más largo cuyos antecedentes, como ha demostrado Arturo Roig, se remontan en el Río de la Plata a la generación de 1837. Tratándose de un texto fuertemente performativo, sus efectos se prolongan en la historia nacional hasta el presente. Su impronta juvenilista, emancipatoria y de acentuado compromiso social fue retomada en proyectos de transformación de nuestras universidades elaborados en las décadas de los ’60 y ’70. Los cuales apenas llegaron a ponerse en práctica, pues quedaron truncados, ya desde 1974, por la "Misión Ivanisevich" y definitivamente por el golpe cívico-militar del ‘76. En medio de fuertes tensiones sociales y políticas, la reflexión acerca de la función social de la Universidad y de la filosofía con impronta americanista tuvo rigurosos y fecundos desarrollos. Recogemos las voces de dos de sus protagonistas, Arturo Andrés Roig y Mauricio Amílcar López, con el doble propósito de avanzar en la puesta al día de nuestra propia tradición de pensamiento en torno al vínculo entre juventud, universidad y filosofía, y de promover la reflexión sobre la vigencia actual de dicha tradición. Among the abundant documents produced by the young reformists of the ’18 stands out the well-known manifesto, emerged from the pen of Deodoro Roca, entitled: "The Argentine youth of Cordoba to the freemen of America" published in La Gaceta Universitaria the 31st of July 1918. This text can be considered as the expression of a moment within a longer process whose background, as shown by Arturo Roig, goes back to the generation of 1837 in the Río de la Plata. Being this a strongly performative text, its effects extend into the national history to the present. His youthful, emancipatory and accentuated social commitment imprint was taken up in transformation projects of our universities elaborated in the decades of the '60s and' 70s, which hardly came to be put into practice because they were truncated since 1974 by the "Mission Ivanisevich" and definitely by the civic-military coup of '76. In the midst of strong social and political tensions, the reflection on the social role of the University and philosophy with an Americanist stamp had rigorous and fruitful developments. We collect the voices of two of its protagonists, Arturo Andrés Roig and Mauricio Amílcar López, with the double purpose of advancing in the updating of our own tradition of thinking around the link between youth, university and philosophy, and promoting reflection about the current validity of said tradition.

El presente trabajo intenta articular los campos de la Comunicación Popular, Alternativa y Comunitaria con el de Educación y el de Tecnologías de la Información y la Comunicación o TIC. El cruce conceptual propuesto tiene una perspectiva político-crítica en el que se profundiza la construcción social, territorial y cultural desde un espacio académico formal como el de las revistas científicas, que concebimos desde la premisa que el desarrollo científico y académico no debe separarse de las problemáticas sociales que investiga, sino involucrarse "con" ellas. Se trabaja el análisis cartográfico conceptual, en particular a través del software específico (QDMiner), en artículos científicos atravesados por problemas que refieren a los campos mencionados. El buceo cartográfico se realiza en artículos previamente seleccionados de la red REDALYC; en ellos se establecen relaciones, conexiones y diferencias conceptuales. Se construye un nuevo tejido conceptual que permite un meta-análisis reflexivo y, por ende, construir nuevas interpretaciones y categorías en torno al cruce actual teórico-investigativo entre la educación, las tecnologías y la comunicación en clave de las culturas y las comunidades. This paper seeks to articulate the fields of Popular, Alternative and Communitary Communication along with those of Education and Technology or ICT. The proposed conceptual crossover has a critical-political perspective, elaborating upon the social, territorial and cultural construct from a formal academic standpoint -such as that of scientific journals- on the premise that scientific and academic development should not be separated from the social issues they investigate, but rather get involved with them. Cartographic and conceptual analysis of scientific papers containing the issues related to the referred fields was carried out especially through a specific software (QDMiner). Cartographic mining was performed on articles which were previously selected by the REDALYC network, and in which conceptual relations, connections and differences were established. A new conceptual weaving was constructed, enabling a reflexive meta-analysis and hence the creation of new interpretations and categories regarding the current academic-theoretical crossover between Education, Technology and Communication, in terms of community and culture.

Este trabajo se basa en la incorporación del uso del registro audiovisual digital y las tecnologías de la comunicación como herramienta para el estudio y análisis del proceso creativo teatral. Recupera la experiencia creativa del elenco de Teatro Inclusivo conformado por actores y actrices de Cre-Arte (centro educativo y cultural para personas con discapacidad) y estudiantes de Arte Dramático de la Universidad Nacional de Río Negro (UNRN) y el desarrollo audiovisual realizado por el Centro de Producción de Contenidos Audiovisuales (CPCA) de UNRN en Bariloche, Río Negro, Argentina, entre los años 2014 y 2019. This paper is based on the incorporation of the use of digital audiovisual record and communication technologies as a tool for the study and analysis of the theatrical creative process. It recovers the creative experience of the cast of Inclusive Theater conformed by actors and actresses of Cre-Arte (educational and cultural center for people with disabilities) and students of Dramatic Art of the National University of Río Negro (UNRN) and the audiovisual development carried out by the Audiovisual Content Production Center (CPCA) of UNRN in Bariloche, Río Negro, Argentina, between 2014 and 2019.

Desde el surgimiento de las radios comunitarias, populares y alternativas argentinas fue difícil lograr consensos sobre los modos de definir a estos medios de comunicación. A partir de aquí, los propios trabajos de investigación estuvieron orientados por la pregunta acerca de las significaciones ligadas a estas nociones. O bien, por la pregunta sobre la identidad política colectiva de las emisoras. Las dificultades teóricas enfrentadas para abordar este interrogante motivaron a salirnos de los bordes de lo que históricamente fue constituido como campo de la comunicación comunitaria, popular y alternativa para acercarnos a otras perspectivas. Un recorrido por las investigaciones recientes desarrolladas en Argentina permitió concluir que también otros investigadores tuvieron un gesto similar. En nuestro caso, fue el análisis político del discurso iniciado por Laclau y Mouffe la perspectiva que permitió dotarnos de un marco conceptual productivo para comprender las lógicas de constitución de la identidad política de estas radios.Since the emergence of community, popular and alternative radios in Argentina, it was difficult to achieve consensus on the ways to define these media. From here, our research works were guided by the question about the meanings linked to these notions. Or, for the question about the collective political identity of the stations. The theoretical difficulties faced in addressing this question motivated us to get out of the bounds of what was historically constituted as a field of community, popular and alternative communication to approach other perspectives. A tour of the researches carried out in Argentina during the last decade allowed us to conclude that other researchers also had a similar gesture. In our case, it was the political analysis of the discourse initiated by Laclau and Mouffe the perspective that provided us a productive conceptual framework to understand the logic of constitution of the political identity of these radios.

El presente trabajo pretende reflexionar a través de algunos aportes teóricos sobre qué es la información en tiempos de cibercultura y de qué manera construye subjetividad. Nos preguntamos ¿Qué puede la institución educativa en tiempos de estudiantes informados? A partir de ésta premisa presentamos la experiencia de dos Talleres de noticias organizados en la Facultad de Filosofía y Letras y La Escuela Campesina de Agroecología como alternativas para pensar la información y deconstruir el sentido común. This work intends to reflect through some theoretical contributions about what is information in times of cyberculture and how it builds subjectivity. We ask ourselves: What can the school do in times of informed students? Based this premise we present the experience of two news workshops organized in the Facultad de Filosofía y Letras and the "Escuela Campesina de Agroecología" as alternatives to think about information and to deconstruct common sense

Los estudios de comunicación que ponen en relieve la materialidad de los medios no se interesan por el carácter verdadero o falso de los discursos ni suponen que existan condiciones bajo las cuales la comunicación no manipula. Se ocupan fundamentalmente de los medios como objetos técnicos y de su capacidad de producir subjetividad. Si bien este abordaje no ignora materialidad económica de los medios, entiende que una descripción de las relaciones de propiedad es insuficiente para explicar sus efectos en la producción de relaciones sociales. Este artículo explora algunas de las consecuencias de los estudios sobre la materialidad de la comunicación a la hora de concebir relaciones de dominación y resistencia, o de definir una política de emancipación.Communication studies that foreground materiality are not interested in whether discourses are true or false, nor do they assume that there are conditions under which communication does not manipulate. They are essentially concerned about media as technical objects and about their capacity to produce subjectivity. Although this approach does not ignore the economic materiality of media, it assumes that a description of property relations does not manage to explain the effects of media on the production of social relations. This article explorses the consequences of a material inquiry into communication when it comes to conceiving relations of domination and resistance, or to defining an emancipatory politics.