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Currently the State doesn´t have a National Security and Defense doctrine approved with corresponding legal norm, this doesn´t allow to guide the planning of National Security and Defense in the different sectors: national government, regional government, local government, public and private organizations, causing each entity to look for different reference texts to define basic concepts related to National Security and Defense, many of which don´t conform to the Peruvian reality and result in confusion in their definitions. Therefore, this research focused on determining the deficiencies, regulatory disagreements, and theoretical discrep ancies, which hinder the relationship between the National Security Policy and the National Development Strategic Plan Peru to 2021; with the purpose of identifying the causes that generate them, and build a base to propose the use of theories and new knowledge that improve their relationship. The study was carried out in the city of Lima at the facilities of SEDENA and EL CEPLAN. After concluding the investigation, it was determined that there are theoretical discrepancies in the design of the Policy, which hinders the relationship between the National Security Policy and the National Development Strategic Plan Peru to 2021; as a conse quence of the lack of uniformity in the teaching of Policies.

The Peruvian Air Force, within its real estate patrimony, owns real estate that currently doesn´t have own ership that determines the right of ownership, reason for which they cannot be registered in the National Superintendence of Public Registries. In this sense, the purpose of this research was to analyze the factors that limit the achievement of the objectives with respect to the third strategic axis of the Bicentennial Plan Peru 2021, in the administration and management of the resources available to the Peruvian Air Force. By means of the qualitative methodology, the technical support was elaborated to carry out the physical - legal cleaning and to give a better use to the real estate patrimony, in addition the guidelines of the hermeneutic investigation were followed, since its individual character allowed the interaction with the reality, by means of the analysis of documents and cases with which it was possible to categorize the phenomenon in study. Finally, it was concluded that there are factors that limit the achievement of the objectives with respect to the third strategic axis of the Bicentennial Plan Peru 2021, in the administration and management of the resources of the Peruvian Air Force.

É com satisfação que introduzimos agora o número Verdade/Mentira II, dando continuidade ao estudo dessa temática tão importante, em especial na atualidade. Como sempre, contamos com autores de nosso meio bem como de outras nacionalidades, o que satisfaz o critério editorial da Revista no sentido de proporcionar uma leitura plural da psicanálise. Temos percebido, através das submissões de artigos, que tanto autores de nossa Sociedade quanto outros da Itália e da França vêm se mostrando especialmente receptivos ao nosso convite para a escrita dos temas de estudo propostos a cada ano. Assim, contamos, não por acaso, na seção temática deste número, com mais um artigo de colega da SPPA, bem como com dois artigos de psicanalistas italianos, dois franceses, um espanhol e um canadense.Iniciamos com o artigo de Antonino Ferro e Giovanni G. Stella, Contribuição a uma teoria psicanalítica da mentira, através do qual os autores apresentam uma concepção da mentira enquanto não apenas um obstáculo ao tratamento, mas como um refúgio mental, uma função da mente com um gradiente e elemento de vitalidade psíquica.Outro autor que postula a capacidade de mentir como uma aquisição positiva do desenvolvimento infantil, por refletir uma tomada de consciência da autonomia do pensamento, é Dominique Scarfone, em seu artigo Máquinas de escrever verdades e mentiras. Segundo o autor, o sintoma histérico – mentira que, ao mesmo tempo, diz a verdade do impacto do outro originário – insere-se nessa linha. Ele reflete que o sujeito psicótico não dispõe dessa possibilidade e passa procurando – sem sucesso – dizer a verdade de sua experiência de alteridade através dos próprios delírios. Como exemplo, utiliza a novela de Kafka, Na colônia penal, para demonstrar que o corpo não pode ser traduzido em linguagem sem deixar um resíduo, e que tentar inscrever a verdade no corpo não faz senão destruí-lo.A seguir, nossa colega Anette Blaya Luz apresenta A mentira na Grade Negativa de W. Bion. Seu trabalho revisa conceitos desse autor sobre a grade negativa, as transformações e os vínculos L, H e K, buscando demonstrar como eles se entrelaçam. Utiliza, ainda, uma vinheta clínica para ilustrar suas ideias.Em Originário e verdade, Beatrice Ithier busca explorar uma forma de verdade que considera estar ligada ao originário e que se dá como especularidade. No seu entendimento, a verdade e a mentira podem ser consideradas de acordo com um processo reversível do especular ao onírico e vice-versa, uma vez que o originário não desapareceria. Discute a ligação entre pictograma e quimera, utilizando também material clínico para esclarecer suas concepções.Com Tudo bem, aliás, superbem: uma biografia em poucas palavras, Elena Molinari examina a distinção que Bion faz entre a mentira necessária para o conhecimento do real e a mentira enquanto defesa extrema contra a dor. A autora discorre também sobre a capacidade materna, referida por Bion, de auxiliar o bebê a conceber elementos alfa e pictogramas emocionais, precursores da capacidade de sonhar. Faz uso de uma metáfora matemática quando menciona que o conceito de elemento infinitesimal permite intuir a existência de elementos desse tipo na relação primária e na relação analítica.O último artigo desta seção está sendo publicado graças à concessão do International Journal of Psychoanalysis para traduzirmos Indução ao conluio na relação perversa: enactments perversos e baluartes como disfarce para a ansiedade de morte, escrito pelo psicanalista espanhol Jaime Pablo Nos. Ele enfatiza que uma das formas perversas de transferência se caracteriza por um pacto perverso do paciente em induzir o analista a tornar-se inconscientemente seu cúmplice na desmentida de aspectos intoleráveis da realidade. Defende que a análise da patologia perversa não deveria se limitar à interpretação do funcionamento intrapsíquico do paciente, mas também atentar para os enactments que envolvem a dupla, bem como para a detecção dos baluartes que podem estar subjacentes. Apresenta o caso de um paciente com caráter perverso para demonstrar suas concepções teóricas.Na seção Temas Diversos, selecionamos um artigo inédito em português de André Green, publicado pela Revista Francesa de Psicossomática em 2007, a qual gentilmente nos autorizou a disponibilizá-lo aqui em português para proveito de nossos leitores. Também compõem esta seção dois artigos que nos foram espontaneamente enviados, um deles de Meg Harris Williams e outro de um grupo de psicólogos mineiros.O artigo de Green, Pulsões de destruição e doenças somáticas, examina o que ele considera como a ambiguidade dos conceitos de Pierre Marty sobre regressão e desorganização. Afirma a necessidade de revisão do conceito de pulsão para explicar as desorganizações da psicossomática, propondo a hipótese de uma dissociação precoce entre a pulsão e o objeto nessas estruturas. Exemplifica suas ideias a partir do exame das crises somáticas de Goya e de sua produção das pinturas negras, decorrentes desse período.Dedicada ao estudo psicanalítico de mitos e obras clássicas da literatura, Meg Harris Williams tem nos brindado com o envio de alguns desses trabalhos, entre os quais publicamos agora A ferida edípica em duas narrativas de Kafka: A metamorfose e Um médico rural. Partindo das obras mencionadas, objetiva  analisar a forma como Kafka utiliza o conflito edípico com seu pai ou com os valores recebidos pela Lei como maneira de compreender o tipo de ferida que resulta na escrita criativa. Segundo a autora, o processo de escrita e o valor de fé que Kafka demanda é uma metáfora subjacente de sua vida onírica. Com o intuito de aprofundar o tema, ela também traça paralelos com as ideias de Bion sobre sofrimento e alojamento da psique.Por fim, examinando o conceito lacaniano de gozo, Flávia Parizi Pedroso Coelho, Cláudia Aparecida de Oliveira Leite, Pedro Sobrinho Laureano e Wilson Camilo Chaves apresentam seu trabalho As bases em Freud do conceito lacaniano de gozo. Através deste, propõem que a elaboração do conceito de gozo em Lacan remete necessariamente a noções e conceitos fundamentais de Freud sem os quais seria impossível conceber o conceito lacaniano.Desejamos a todos uma ótima leitura.Lúcia ThalerEditora da Revista de Psicanálise da SPPA

O trabalho aborda um dos tópicos mais atingidos pela cultura pós-moderna, a crise da racionalidade e da verdade, tentando reformular o seu lugar no seio da clínica psicanalítica e, mais especificamente, no trabalho do analista durante a sessão. Neste sentido, o autor entende como necessária a expressão verdade psíquica, diferenciando-a dos conceitos de verdade histórica de Freud e de verdade narrativa de Spence, pois o conceito de verdade psíquica especifica o âmbito próprio da psicanálise, qual seja, o reconhecimento da realidade psíquica do indivíduo. É justamente a delimitação deste âmbito que permite à psicamálise conceitualizar os aspectos da vida psicoafetiva da mente inconsciente do ser humano com critérios de significação e esquemas referenciais próprios. O autor examina o pensamento de Freud sobre o tema, especialmente em Construções em análise, intercalando-o com as contribuições feitas por Ferenczi em A elasticidade da técnica psicanalítica e O problema do fim da análise, obras que abordam a questão da humildade e da paciência no saber do analista, abrindo as portas para os estudos de autores posteriores como Balint, Winnicott e o próprio Bion.Palavra-chave: Pós-modernismo; Verdade psíquica; Elasticidade da técnica; Trabalho do analista em sessão; Humildade e paciência do analista AbstractPsychic truth and the in-session work of the analystThis paper addresses one of the issues most affected by postmodern culture, i.e. the crisis of rationality and truth, and seeks to reformulate its place within psychoanalytic clinic and, more specifically, in the analyst’s work during the session. In this regard, the author maintains that the expression psychic truth is necessary, and distinguishes it from the concepts of historical truth, as Freud conceived it, and of narrative truth put forward by Spence. Indeed, the concept of psychic truth refers to the specific field of psychoanalysis, that is the recognition of the individual’s psychic reality. Delimiting that field allows psychoanalysis to conceptualize aspects of the psychoaffective life of human beings’ unconscious mind with its own specific significance criteria and reference schemes. The author examines Freud’s views on such a topic, by mainly referring to Constructions in analysis, and also resorts to the contributions made by Ferenczi in The elasticity of psychoanalytic technique and El problema del fin del análisis. Such works address the issue of humility and patience in the analyst’s knowledge, and pave the way for later studies such as those conducted by Balint, Winnicott and Bion himself.Keywords: Postmodernism; Psychic truth; Elasticity of technique; The in-session work of the analyst; The analyst’s humility and patienceResumenLa verdad psíquica y el trabajo del analista en sesiónEl trabajo afronta uno de los temas más afectados por la cultura postmoderna como es la crisis de la racionalidad y de la verdad e intenta reformular su lugar en el seno de la clínica psicoanalítica y específicamente en el trabajo del analista durante la sesión. En este sentido, el autor entiende como necesaria la expresión de verdad psíquica, diferenciándola de los conceptos de verdad histórica de Freud y de verdad narrativa de Spence ya que este concepto de verdad psíquica especifica el ámbito propio del psicoanálisis, es decir, el reconocimiento de la realidad psíquica del individuo. Y es precisamente la delimitación de este ámbito la que permite al psicoanálisis conceptualizar los aspectos de la vida psicoafectiva de la mente inconsciente del ser humano con criterios de significación y esquemas referenciales propios. El autor recorre el pensamiento de Freud sobre el tema, especialmente en Construcciones en análisis y lo intercala con las aportaciones sobre el mismo de Ferenczi, en La elasticidad de la técnica psicoanalítica y El problema del fin del análisis donde aborda la cuestión de la humildad y la paciencia en el saber del analista que abren las puertas a las contribuciones de autores posteriores como Balint, Winnicott y el propio Bion.Palabras clave: Postmodernismo; Verdad psíquica; Elasticidad de la técnica, Trabajo del analista en sesión; Humildad y paciencia del analista

O autor considera as frequentes “mentiras infantis” como expressões necessárias de que as crianças se valem para se afastar do domínio intrusivo dos pais. Elas configuram, portanto, momentos fecundos no processo de subjetivação. Depois, o autor se debruça sobre o estudo da estrutura da mentira que, ao contrário do erro, supõe a intencionalidade explícita de desejar e querer enganar o outro, com um dizer-querer dizer para iludi-lo, para fazê-lo acreditar para além do que se expressa com os ditos enunciados. A seguir, ele faz considerações sobre as personalidades como se. Considera que a exaltação da pura aparência e da hegemonia da simulação são problemáticas muito relevantes na atualidade, pois se remeteu a ficção e os semblantes ao estatuto de categoria ontológica. Finalmente, considera que a potência da psicanálise está em que esta configura um dos poucos espaços dialógicos nos quais se pode preservar uma relação autêntica com a verdade do desejo, em um mundo em que nos achamos constantemente expostos à incredulidade nas ficções simbólicas e ao cinismo existencial.Palavras-chave: Gozo; Ficção; Impostura; Verdade; Desejo; Perversão AbstractTruth/Imposture/LieThe author considers “children’s lies” as necessary and frequent expressions adopted by children in order to get away from their parents’ intrusive domain. Therefore, such lies represent fertile moments in the subjectivation process. Afterwards, the author investigates the structure of lies that, differently from mistakes, imply the explicit intention of wishing and wanting to deceive the others, by saying-wanting to say so as to mislead them and to make them believe something beyond what is said. The author then reflects upon as if personalities and argues that the praise of mere appearance and the hegemony of dissimulation are very relevant issues nowadays since fiction and appearance have gained the status of ontological categories. Finally, the paper stresses the strength of psychoanalysis as one of the few spaces for dialogue in which an authentic relationship with the truth of desire can be preserved, especially in a world where we are constantly exposed to the disbelief in symbolic fiction and to existential cynicism.Keywords: Pleasure; Fiction; Imposture; Truth; Desire; PerversionResumenVerdad /impostura/mentiraEl autor considera a las frecuentes “mentiras infantiles”, como las necesarias expresiones a las que acuden los niños para separarse del dominio intrusivo de los padres. Las mentiras infantiles configuran pues momentos fecundos en el proceso de subjetivación. Luego el autor se aboca a estudio de la estructura de la mentira - que a diferencia del error - supone la intencionalidad explícita de desear y querer engañar al otro, con un decir-querer decir para embaucarlo, para hacerle creer, más allá de lo que se expresa con los dichos enunciados. Luego se realizan consideraciones sobre las personalidades como si. El autor considera que exaltación de la pura apariencia y la hegemonía de la simulación resultan problemáticas existenciales muy relevantes en la actualidad, dado que se ha reenviado a la ficción y a los semblantes al estatuto de categoría ontológica. Finalmente se considera que la potencia del psicoanálisis reside en que éste configura uno de los pocos espacios dialógicos en los cuales se puede preservar una relación auténtica con la verdad del deseo, en un mundo en el cual nos hallamos constantemente expuestos al descreimiento en las ficciones simbólicas y al cinismo existencial.Palabras clave: Goce; Ficción; Impostura; Verdad; Deseo; Perversión

O autor inicia com uma vinheta clínica em que ele e a paciente se emocionaram intensamente, e ele teve uma sensação de verdade e beleza. Pergunta-se, então, o que o belo tem a ver com a sensação de verdade e com a necessidade de aferi-la no método analítico. A partir deste questionamento, o autor inicia uma exposição dos vários métodos de aferição da verdade utilizados na psicanálise desde Freud, procurando entendê-los dentro de seus contextos epistemológicos e suas repercussões sobre a prática psicanalítica. Finalmente chega ao cerne de seu trabalho no item A dimensão estética da psicanálise, em que expõe o seu ponto de vista de que, embora siga se utilizando de metodologias anteriormente empregadas na busca da “verdade” possível no trabalho com nossos pacientes, as mudanças na teoria e na técnica psicanalítica colocaram a emoção no centro do vínculo e da compreensão da experiência emocional em curso, criando uma experiência estética associada à sensação de verdade. Detalha também que a sensação de verdade associou-se muito mais à verdade psíquica do que à verdade factual.Palavras-chave: Verdade; Experiência estética; Relação analítica; Relação intersubjetiva; Intimidade AbstractTruth and esthetic dimension of psychoanalysisThe author begins with a clinical vignette in which the patient and he got deeply moved and he felt a taste of truth and beauty. The question then is, what does beautiful has to do with the perception of truth and with the need to measure it in the analytical method? With this question as starting point, the author dwells on the various methods of measuring the truth used in psychoanalysis since Freud, attempting to understand them within their epistemological contexts and their repercussions on psychoanalytic practice. Finally, he comes to the core of his work in the item A dimensão estética da psicanálise (The esthetic dimension of psychoanalysis), in which he exposes his opinion that, although methodologies previously used to search for possible "truth" in working with our patients are still being used, changes in psychoanalytic theory and technique have placed emotion at the heart of bonding and understanding of the ongoing emotional experience, creating an esthetic experience associated with the perception of truth. He also points out that the perception of truth was much more associated with psychic truth than with factual truth.Keywords: Truth; Esthetic experience; Analytic relation; Intersubjective relation; Intimacy ResumenVerdad y la dimensión estética del psicoanálisisEl autor empieza con una viñeta clínica en la que él y la paciente se emocionaron intensamente, y él tuvo una sensación de verdad y belleza. Se pregunta, entonces, qué el bello tiene que ver con la sensación de verdad y con la necesidad de medirla en el método analítico. A partir de este cuestionamiento, el autor inicia una exposición de los diversos métodos de medición de la verdad utilizados en el psicoanálisis desde Freud, buscando entenderlos dentro de sus contextos epistemológicos y sus repercusiones sobre la práctica psicoanalítica. Por fin llega al núcleo de su trabajo en el ítem La dimensión estética del psicoanálisis, en el cual expone su punto de vista de que, aunque siga utilizando metodologías anteriormente usadas en la búsqueda de la verdad posible en el trabajo con nuestros pacientes, los cambios en la teoría y en la técnica psicoanalítica han ubicado la emoción en el centro del vínculo y de la comprensión de la experiencia emocional en curso, creando una experiencia estética asociada a la sensación de verdad. También señala que la sensación de verdad se asoció mucho más a la verdad psíquica que a la verdad factual.Palabras clave: Verdad; Experiencia estética; Relación analítica; Relación intersubjetiva; Intimidad

Neste trabalho, a autora parte da impossibilidade epistemológica de separar verdade de mentira, e se propõe, a partir do estudo de como se dá a percepção, questionar o conceito de objetividade e de acesso a verdades absolutas. São discutidos algumas diferenças entre mentiras constitutivas e mentiras com objetivo de manipulação do outro, e os aspectos éticos implicados na análise sobre verdade e mentira. Ao longo do texto, são colocadas reflexões que o tema suscitou em relação ao trabalho psicanalítico e à possibilidade de expansão dos conhecimentos psicanalíticos para além dos consultórios.Palavras-chave: Verdade; Mentira; Percepção; Método psicanalítico; Ética  AbstractTruth/lie: us and the troutIn this paper, the author starts to delve into the epistemological impossibility of separating truth from lies and, by examining how perception occurs, questions the concepts of objectivity and access to absolute truth. Some differences between constitutive lies and manipulative lies are outlined, as well as the ethic elements involved in the discussion of truth and lie. Throughout the text, the author reflects upon the theme in relation to psychoanalytic work and to the possibility of expanding psychoanalytic knowledge beyond the offices.Keywords: Truth; Lie; Perception; Psychoanalytic method; EthicsResumenVerdad/mentira: nosotros y las truchasEn este trabajo, la autora parte de la imposibilidad epistemológica de separar verdad de mentira y se propone, a partir del estudio de cómo se da la percepción, cuestionar el concepto de objetividad y de acceso a verdades absolutas. Se discuten algunas diferencias entre mentiras constitutivas y mentiras con objetivo de manipulación del otro, y los aspectos éticos implicados en el análisis sobre verdad y mentira. A lo largo del texto, se plantean reflexiones que el tema ha suscitado a respecto del trabajo psicoanalítico y de la posibilidad de expansión de los conocimientos más allá de los consultorios.Palabras claves: Verdad; Mentira; Percepción; Método psicoanalítico; Ética

No texto a seguir, é feita uma aproximação entre as reflexões de Nietzsche a respeito das verdades que criamos em nossa busca de certezas nas mais diversas áreas do conhecimento e as ideias de Bion sobre a maneira como utilizamos a teoria para compreender o que está acontecendo com nosso paciente. A partir desse paralelo, são tecidos alguns comentários críticos sobre os diversos tipos de afirmativas presentes na prática psicanalítica e o papel do sonho e da arte na convergência entre os dois elementos do binômio verdade-mentira.Palavras-chave: Nietzsche; Bion; Verdade; Mentira; Arte; Sonho AbstractNothing is more inconceivable…In this text, an approximation is made between Nietzsche's reflections upon the truths we create in our search for certainties in the most diverse areas of knowledge and Bion's ideas on how we use theory to understand what is happening with our patients. From this parallel, some critical comments on the various types of statements present in psychoanalytic practice and the role of dream and art in the confluence of the two elements of the binomial truth-lie are weaved.Keywords: Nietzsche; Bion; Truth; Lie; Art; DreamResumenNada más inconcebible...En este trabajo se hace una aproximación entre las reflexiones de Nietzsche acerca de las verdades que creamos en nuestra búsqueda de certezas en las más diversas áreas del conocimiento y las ideas de Bion sobre la forma en que utilizamos la teoría para comprender’lo que está sucediendo con nuestro paciente. A partir de ese paralelo, son tejidos algunos comentarios críticos sobre las diversas clases de afirmativas presentes en la práctica psicoanalítica y el papel del sueño y del arte en la convergencia entre los dos elementos del binomio verdad-mentira.Palabras clave: Nietzsche; Bion; Verdad; Mentira; Arte; Sueño

O trabalho realiza um recorrido sobre o conceito de verdade. Destaca a ambiguidade que sempre acompanhou este conceito. Apresenta brevemente um entendimento filosófico do que seja a verdade. Detém-se mais profundamente sobre a verdade em psicanálise, chegando até a questão da transferência. Nesse percurso, são abordados autores como Freud, Foucault, Dunker e Lacan.Palavras-chave: verdade; poder; enigma; transferência AbstractThe frail image of truthThis manuscript trails the concept of truth. It emphasizes the ambiguity that has always paired this concept. It briefly presents a philosophical understanding of what truth is. It dwells on the truth in psychoanalysis, going as far as transference. Along this pathway, authors like Freud, Foucault, Dunker and Lacan are approached.Keywords: truth; power; enigma; transference ResumenLa frágil figura de la verdadEl trabajo hace una revisión del concepto de verdad. Destaca la ambigüedad que siempre acompañó este concepto. Presenta brevemente un entendimiento filosófico de lo que sea la verdad. Se detiene más hondamente sobre la verdad en psicoanálisis, llegando hasta el tema de la transferencia. En este recorrido, se abordan autores como Freud, Foucault, Dunker y Lacan.Palabras claves: verdad; poder; enigma; transferencia

Entrevista concedida à Sociedade Psicanalítica de Barcelona. Publicada originalmente: Rosenfeld, D. (2018). Temas de Psicoanálisis: Revista de la Sociedad Española de Psicoanálisis.