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La historia como la literatura y el discurso etnológico e historiográfíco a base de modelos. No obstante su valor proto-etnográfico, hállanse en la Historia general elementos que permiten asociarla con la historiografía practicada desde la antigüedad bíblica. Los precortesianos agüeros indígenas que recoge, por ejemplo, evocan episodios del Nuevo y del Antiguo Testamento y de historiadores grecorromanos y medievales. Más sorprendentes, por del todo ignoradas, son las se mejanzas entre la Historia general y una biografía carolingia, el De Carolo Magno de Notker Balbulus (¿840?-912). Hay pasajes en la Historia general que acusan la huella de la obra germana en latín. Análogos son la finalidad, aspectos del argumento, la distribución de partes, la disposición narrativa, los recursos para dramatizarla, el elenco, los motivos y topoi utilizados; además, el despliegue retórico que alcanza hasta a pormenores de la sintaxis. Consideraciones en torno a la historiografía y a la filosofía de la historia sirven de trasfondo a este ensayo, que enfoca la equívoca invención literaria de las históricas raíces mexicanas en uno de sus documentos fundamentales del siglo XVI. 

Este trabajo desarrolla tres ideas básicas para la correcta interpretación de Theatro de virtudes políticas. La primera explicita la tradición hispana a que se acoge Sigüenza y Góngora cuando erige —por manuscrito del cabildo de México— el arco de triunfo para la entrada del virrey Marqués de la Laguna (1680) y el revuelo socialque ocasionó la originalidad de colocar a los príncipes aztecas como modelos de "príncipes cristianos" en los que el virrey debería fijarse; revuelo al que no fue ajeno tampoco el Neptuno alegórico de sor Juana Inés de la Cruz. La segunda idea desarrollada incide en la es tructura discursiva de Theatro de virtudes políticas para comprender el alcance exacto del espejo de príncipes propuesto por Sigüenza al virrey y el modo específico en que se concreta en sus Preludios, descripción del arco y discurso poético de la ciudad de México, equiparada a la ciudad de Roma. La tercera aclara la textura del discurso con el que Sigüenza traslada al lenguaje escrito la disposición artístico-simbólica del arco y el método con que compuso sus empresas.

El Neptuno alegórico es un texto laudatorio creado por sor Juana para un arco triunfal erigido con ocasión de la entrada del Marqués de la Laguna como virrey de Nueva España en 1680.  Sor Juana decoró su texto con una cascada de hexámetros y dísticos elegiacos latinos de Virgilio, Ovidio, Horacio y Juvenal.  Al ir transcribiendo tantos esplendores de poesía métrica latina, sor Juana decide probarse ella también en ese género de hexámetros y pentámetros cuantitativos, hazaña excepcional en toda su producción, pues sólo compuso veinte versos cuantitativos en el Neptuno alegórico y otros diez para un certamen mariano (Obras n° 59).  Este suntuoso texto bilingüe castellano latino ha sido la desesperación de los críticos no latinistas, porque únicamente los humanistas pueden valorar las creaciones latinas de la Fénix. Aquí se revisan tales críticas y se traducen tales "epigrammas" de sor Juana en latín áureo.

Charras, reportaje novelado, saca lodo el provecho posible de su naturaleza meta-discursiva (la de estar vertida hacia otro discurso, el referencial, y hacer de esta actitud un mecanismo constructivo literario), pues, de una manera u otra, obliga a una lectura inter-textual: siempre está latente, en el transcurso de su lectura, el "otro" texto, el de los hechos acaecidos, sobre los cuales echa la luz de la "indagación" fictiva. Por ello, la obra es altamente reflexiva. Tiene, además, un carácter testimonial.

Es un estudio de los principios de la novela corta en México durante los años que siguieron a la Independencia de España. El advenimiento de este género intermedio estuvo muy ligado a las expresiones de nacionalismo, comunes a todo país que acaba de conquistar su libertad política y social. Se ven las aportaciones de no pocosautores que alcanzaron prestigio por su producción en otros géneros literarios y que incursionaron en el campo de la novela corta; mención especial merece la célebre Academia de Letrán. El artículo se ocupa de una docena de autores prácticamente desconocidos en la actualidad, pero que participaron de manera determinante en el nacimiento de la narrativa mexicana, por medio de la escritura de "novelitas" o "ensayos novelescos".

Se examinan algunos conceptos en torno a la novela realista emitidos por Silvestre Moreno Cora con motivo de la aparición de la edición de La calandria de Rafael Delgado. Moreno Cora hace suyos los principios de Emilia Pardo Bazán. Considera la novela de Delgado como un buen augurio para el futuro de la literatura mexicana.

El tañido de una flauta(1972) es una novela sobre el arte y los artistas, pero este tema no se desarrolla convencionalmente, sino que el autor experimenta de diferentes maneras con técnicas y problemas del cine, de la literatura, de la pintura; el tema se articula mediante una óptica congénita de frustración y de fracaso que con la imposibilidad de crear. El siguiente paso es hacer arte a partir de esta especie de parálisis creativa, superarla en el incierto terreno de la intersubjetividad por medio de una autocrítica y de una autoparodia. 

En este trabajo se señalan algunos aspectos específicos del dinamismo imaginativo de "Mariposa de obsidiana", poema en prosa que bien puede considerarse una poética surrealista de Paz. Se trata de su primera publicación en una revista surrealista: el Almanach surréalisie du demi-siécle, preparado por Bretón y Benjamín Péret. Se muestra cómo, en dos páginas, el poema de Paz condensa nociones claves de su escritura del medio siglo: la búsqueda de vestigios de la otredad en lo legendario azteca, el encadenamiento de imágenes incongruentes que emanan de estados oníricos y la supremacía de la comunión erótica para restablecer un equilibrio cósmico, nostalgia utópica que fertiliza toda la obra poética del escritor mexicano.

Este ensayo afirma que en la obra analizada Fuentes no trata de retomar una historia ya muchas veces contada ni, mucho menos. de hacerlo con el uso de instrumentos ya bien probados. Se prueba cómo, por el contrario, la campaña propuesta se ocupa de la proyección de la utopía en el vasto territorio de una América Latina que todavía es paisaje.