Sistema Regional de Información
en línea para Revistas Científicas de América Latina,
el Caribe, España y Portugal

A produção e a disseminação das imagens audiovisuais pela indústria cultural tem se fortalecido enormemente em tempos de cultura digital. De fato, as imagens fixas e em movimento adquiriram tamanho poderio e onipotência que a interpretação crítica da palavra impressa, historicamente sedimentada, já não é mais suficiente para se relacionar efetivamente com os produtos culturais e com a construção do conhecimento. Assim, além da leitura reflexiva da palavra, a interpretação crítica da forma com que as imagens são produzidas e do conteúdo que expressam tem se tornado indispensável para o processo educativo e para a compreensão e elaboração de novos conceitos por parte de professores e alunos. Diante desse contexto, o objetivo deste artigo é refletir sobre a produção e o consumo imagético na contemporaneidade tendo como escopo discutir a utilização das imagens fixas e em movimento como possibilidade de trabalho pedagógico em sala de aula.   Palavras-chave: Indústria Cultural; Choque imagético; Prática docente.  

Este ensaio se propõe a abordar a temática “experiência estética na formação de professores”, em diálogo com as reflexões estético-filosóficas de Theodor Adorno e Walter Benjamin. Para atingir seu objetivo toma, como objeto de análise, a experiência formativa resultante do processo de interpretação de obras de arte. E os elementos metodológicos que, em forma constelatória, nos auxiliam na aproximação contemplativa de uma obra de arte, assim se posicionam:  obra de arte como um ser vivo; a obra de arte como tour de force; a mimese e a racionalidade na criação da obra de arte; a experiência estética é mais que uma vivência; a genuína experiência estética deve ser filosofia ou, então, não existe; a obra de arte como uma mônada de formação.

La scienza intesa in senso galileiano ha una vocazione eminentemente operativa: essa, infatti, non ha come obiettivo l’indagine sul “che cosa” degli enti, sul loro essere-in-sé, ma s’interessa solamente del come, attraverso di essi, sia possibile raggiungere un determinato risultato pratico. La verità delle cose, allora, per la scienza galileiana, si riduce alla contingenza degli eventi e dei rapporti di causa-effetto; l’esperienza, per tanto, non rappresenta l’oggetto di un’indagine speculativa, come la natura delle cose non rappresenta la regola e il criterio oggettivamente proprio del modo di rapportarsi a esse. L’essere e l’essere-in-sé del dato, quindi, per l’approccio scientifico-galileiano, altro non sono che il contesto sul quale operare in qualunque modo e attraverso il quale perseguire qualsiasi finalità. Un siffatto approccio applicato al diritto, allora, porta a negare ogni valore e ogni dignità epistemologica all’essere in sé dello ius e al suo fondamento nel principio della giustizia: lo studio del diritto, infatti, inteso come scienza galileiana, si riduce all’analisi delle prescrizioni positive e all’elaborazione delle tecniche legislative più idonee a raggiungere qualunque scopo venga ritenuto, dal detentore storico del potere, meritevole di essere perseguito.Abstract: Science, in the Galilean sense, is s an operative knowledge: in fact, its investigation’s objective is not the “what” of the entities are, but is only the “how” it is possible to reach a certain practical result. The truth of things, then, for Galilean science, is reduced to the contingency of events and of cause-effect relationships; the experience, therefore, does not represent the object of a speculative investigation, and the nature of things does not represent the rule and the criterion of relating to them. This approach applied to law, then, denies any value and epistemological dignity to the ius and to the law foundation in the principle of justice: the study of law, in fact, in the Galilean science, is reduced to analysis of the positive prescriptions and the development of the legislative techniques.

Recensión

Resumen: Como han remarcado varias escuelas de filosofía del derecho, la naturaleza abstracta del lenguaje constitucional, significa dejar una puerta abierta para diversas apreciaciones políticas, éticas y filosóficas. En dicha línea, Ronald Dworkin ha sostenido insistentemente que la dimensión creativa, moral y teleológica de la interpretación legal no es excepcional ni separable de una comprensión neutral de las fuentes legales de manera independiente. Abstract: As has been previously remarked by various legal-philosophical schools of thought, the abstract nature of constitutional language remains an open door to political, ethical, and philosophical assessments. As Ronald Dworkin has insistently sustained that the creative, moral, and teleological dimension of legal interpretation is neither exceptional, nor separable from a neutral understanding of legal sources independently

La Lectio brevis realizada en el inicio del año académico en la Facultad de Derecho (UCA) analiza, a raíz de la sentencia “Castillo c/ Ministerio de Educación de Salta”, de la Corte Suprema del 12 de diciembre de 2017, dos fenómenos jurídico-políticos de las últimas décadas en el ámbito jurisprudencial de los tribunales superiores: por un lado, vía modelo del neoconstitucionalismo, los jueces se han tomado la tarea de redefinir el Derecho vigente, apartándose especialmente de la literalidad del texto legal, con paradigmas, principios e ideas un tanto ajenas a lo justo, a la realidad de lo jurídico. Por otro lado, esta modalidad ha servido, además, para secularizar la educación, aún en Constituciones que no desconocen lo religioso, aplicando el tópico de neutralidad. Sin embargo, cuando el Estado no deja libertad a los padres que quieren que sus hijos reciban educación religiosa en la escuela, se aparta precisamente de esa supuesta neutralidad proclamada.

Resumen: La incorporación de Tratados de Derechos Humanos y de la jurisprudencia de la Corte Interamericana al bloque de constitucionalidad genera un grave problema de incerteza que usualmente no ha sido tratado por la doctrina partidaria de esa incorporación. Lo anterior no se debe a un mal funcionamiento de los ordenamientos jurídicos nacionales, sino a algunas características del Derecho Internacional de los Derechos Humanos y a la manera en que la Corte pretende que funcione el Sistema Interamericano de Derechos HumanosAbstract: The incorporation of Human Rights Treaties and the jurisprudence of the Inter-American Court into the constitutional block generate a serious problem of uncertainty that as a rule, has not been addressed by the party doctrine of that incorporation. The foregoing is not due to a malfunction of national legal systems, but to some characteristics of International Human Rights Law and to the way in which the Court intends the Inter-American Human Rights System to work.Sommario: L’incorporazione di trattati sui diritti umani e la giurisprudenza della Corte Interamericana nel blocco costituzionale genera un grave problema di incertezza che non è stato solitamente affrontato dalla dottrina del partito di tale incorporazione. Ciò non è dovuto a un malfunzionamento dei sistemi giuridici nazionali, ma ad alcune caratteristiche del diritto internazionale dei diritti umani e al modo in cui la Corte intende lavorare con il Sistema Interamericano dei Diritti Umani.  

Es una hermosa costumbre este encuentro que, conservando la alegría que brota de la Navidad todavía viva en el corazón, me da la oportunidad de expresaros personalmente los mejores deseos para el año que acaba de comenzar y manifestar mi cercanía y mi afecto a los pueblos que representáis. Agradezco al Decano del Cuerpo Diplomático, el Excelentísimo señor Armindo Fernandes do Espírito Santo Vieira, Embajador de Angola, las cordiales palabras que me ha dirigido en nombre de todo el Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede