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Resumo. O presente artigo descreve a trajetória do Etnomídia: Grupo de Estudos em Mídia e Etnicidade, instituído em 1997 na Universidade Federal da Bahia. Quando a Internet civil e comercial era uma novidade, imediata e pioneiramente o grupo colocou seu site na rede de alcance mundial: menos de dois anos do início da expansão e popularização comercial da World Wide Web. Trata-se de pioneiro grupo acadêmico sobre a temática. Embora estudos que descrevem a representação de negros nos meios de comunicação remontem ao final do séc. XIX, já em Nina Rodrigues, prosseguindo com Gilberto Freyre, Roger Bastide, João Batista Borges Pereira, Solange Couceiro de Lima, Muniz Sodré Cabral. Pesquisadores esses, entre outros, que se dedicaram ao assunto no decorrer do séc. XX, com iniciativas meritórias, fruto do compromisso do sujeito particular, não de grupo de pesquisa formalizado. Brasil foi colônia portuguesa de 1500 a 1822. Com a Independência viria a se tornar Monarquia nas mãos de D. Pedro I (Pedro IV em Portugal), sucedido por seu filho, Pedro II, deposto por um golpe militar de inspiração positivista em novembro de 1889. Durante todo esse tempo, ao menos de 1532 a 1888, o país teve na escravidão da mão de obra de africanos a base de sua estrutura econômica. Verificar como os descendentes desses africanos escravizados são retratados pela mídia e contribuir para a superação de estereótipos e preconceitos midiáticos da mídia brasileira sobre a imagem do negro foram e são objetivos principais do Etnomídia. Abstract. This article describes the history of Etnomídia: Grupo de Estudos em mídia e Etnicidade, a website founded in 1997 at the Federal University of Bahia. This pioneer academic group launched the website when the civil and commercial Internet was a novelty, and 22 years prior to the commercial development and popularization of the world wide web.  Studies that describe the representation of blacks in the media go back to the end of the XIX century, starting with Nina Rodrigues, followed by Gilberto Freyre, Roger Bastide, João Batista Borges Pereira, Solange Couceiro de Lima, Muniz Sodré Cabral. These researchers, among others, have contributed to meritorious initiatives, and were committed to private projects rather than a formalized type of research. Brazil was a Portuguese colony from 1500 to 1822.  With its independence from Portugal, it would become a Monarchy with D. Pedro I (Pedro IV in Portugal), succeeded by his son, Pedro II who was deposed by a military coup of positivist inspiration in November, 1889. During this time, from at least 1532 to 1888, the country’s economic structure was based on a slave labor force from Africa. The objective of Etnomídia has been to expose how the descendants of enslaved Africans were portrayed by the media, as well as contribute to overcoming stereotypes and media prejudices by the Brazilian media regarding the image of the Negro.

Resumo. A popularidade do tema da diáspora acentua-se numa época em que a mobilidade reaviva reflexões sobre identidade (Hall) e convida a discutir os nexos entre estado e nação (Safran). O artigo que se segue procura demonstrar como o tema da diáspora pode conviver com a literatura de viagens e infiltrar-se em universos textuais e sociais imprevistos, nomeadamente quando os viajantes são surpreendidos pelo rumo que toma a viagem que empreenderam. De igual modo, procurar-se-á relacionar a reflexão resultante do encontro de culturas com a importância do género epistolar para o autoconhecimento e a procura de integração social e de bem-estar pessoal. O ponto de partida é o conjunto de cartas escritas por Marion Hartley entre 1916 e 1919 a uma amiga americana. O enquadramento teórico baseia-se em reflexões sobre identidade no quadro dos encontros multiculturais e interculturais. Um dos objetivos é contribuir para repensar o conceito de diáspora, de modo a que ele inclua um leque mais alargado de experiências que ajudam a formar a consciência de si a partir de sentimentos de pertença e de exclusão vividos em contexto de viagem. Abstract. The theme of diaspora has gained impetus in a time when migration revives discussions about identity (Hall) and invites debate on the nexus between nation and state (Safran). The following article seeks to demonstrate how the theme of diaspora can interact with travel literature and make an appearance in unexpected social and textual spheres, namely when travelers are taken by surprise and forced to stay in foreign places longer than they foresaw. It also seeks to root the reflection that results from cultural encounters with the importance of epistolography for self-knowledge and the search of social integration and personal well-being. The point of departure is the letters written by Marion Hartley to an American friend during her stay on the Azores, from 1916 to 1919. The theoretical framework is based on the concept of identity in the context of multicultural and intercultural encounters. One of the purposes is a contribution towards rethinking the concept of diaspora so that it may encompass a broader spectrum of experiences that help in the formulation of self-awareness at the crossroads of belonging and exclusion felt during travel situations. 

Resumo. O escopo deste artigo reside em fornecer contributos para uma teoria da leitura a partir da análise de dois tipos de abordagem crítica a um texto literário: a hermenêutica e a paródica. Tomando como objecto de estudo a obra de Luís Vaz de Camões, Os Lusíadas, serão, por um lado, examinados os ensaios contidos no primeiro volume de Trinta anos de Camões, de Jorge de Sena, e os três primeiros textos sobre Camões de Poesia e Metafísica, de Eduardo Lourenço; e, por outro, Uma Viagem à Índia, de Gonçalo M. Tavares. Indagando acerca das premissas em que assentam os métodos de leitura inerentes a estas obras, será intentada a demonstração de como, a partir de algumas interpretações e questionamentos específicos que aqueles métodos fazem emergir da épica camoniana, tais premissas correspondem a duas visões distintas das funções da crítica literária. Abstract. The scope of this article comprises the contribution for a theory of reading from the analysis of two types of critical approaches to a literary text: hermeneutics and parody. Taking as an example the work of Luís Vaz de Camöes, Os Lusíadas, there will be, on the one hand, an analysis of the essays contained in the first volume of Trinta anos de Camões, by Jorge de Sena, and the first three texts on Camöes in Poesia e Metafísica, by Eduardo Lourenço; and, on the other hand, Uma Viagem à Índia, by Gonçalo M. Tavares. Inquiring into the premises that underlie the reading methods inherent in these works, this article attempts to demonstrate how – departing from some specific interpretations and questions that such methods educe form the Camoensian epic – such premises correspond to two distinctive visions of the functions of literary criticism.

The African presence in the Indian Ocean has been grossly underestimated in terms of numbers and impact. Not just does it involve a displacement of people from the African continent eastwards, towards Asia, but it has had a significant impact on the development of peculiar communities in the Indian Ocean world. The Siddis of Uttara Kannada are one such community. This article recounts the Portuguese Indian Ocean slave trade from the 16th to the 19th centuries to the erstwhile Portuguese territories of Goa, Daman and Diu and the distinct role of the African in this region before slavery was eventually abolished throughout the Portuguese territories. The focus then shifts to how the African slaves who were transported to India, gradually, over three centuries, established themselves in the southern Indian state of Karnataka, where they now form a distinct community. The Siddis, are an example of a fascinating phenomenon; the assimilation and integration of a people, uprooted from Mozambique, into an alien society, while steadfastly clinging on to preserve and assert their distinct identity, which sets them apart from the rest of the inhabitants of the region.

Ilse Losa was a German-Jewish refugee who fled to Portugal in 1934 to escape Hitler’s policies. She decided to settle in Portugal, and in 1949 managed to get her first novel published, O Mundo em que Vivi. In 1960 she came to publish the travel narrative Ida e Volta: À Procura de Babbitt (Departure and Return: Looking for Babbitt) based on the trip she undertook to the United States of America. Since the traveler narrator was facing the American otherness and, therefore, becoming aware of her European identity, these are very relevant issues addressed in the narrative. Both political and ideological questions are also debated in the text. It should be noted that Portugal, at the time, was under Salazar’s dictatorship, and that the country was living an internal social crisis. Moreover, there were already some signs of conflicts in several Portuguese colonies. These are some of the aspects I have addressed in the analysis of the text Ida e Volta: À Procura de Babbitt by Ilse Losa, since it can be regarded as a narrative marked by a personal process of identity assertion, and also as a politically engaged text.

Resumo. Partindo das crónicas de Eduardo Mayone Dias, este artigo visa analisar a construção da imagem dos norte-americanos, utilizando contributos teóricos da imagologia, nomeadamente de Joep Leerssen e D.H Pageaux, Peter Firchow, entre outros. Serão analisados os mecanismos configuradores dessas imagens e equacionado o modo como essas imagens se poderão assumir como originais ou estereotipadas, integradas numa visão estereotipada enraizada no imaginário cultural da época.Abstract. Based on theoretical contributions of imagery – namely of Joep Leerssen and D.H Pageaux, Peter Firchow, among others – this paper aims to analyze the construction of the images of North Americans in the chronicles of Eduardo Mayone Dias. We will analyze the mechanisms involved in the construction of these images in the author’s work, and will attempt to determine the extent to which they may be original or stereotyped, that is, grounded in a stereotypical vision of the cultural imagery of the time.

This essay aims at analyzing paulA neves’ recent collection of poetry, capricornucopia (the dream of goats), published in 2018. Compared to contemporary representative American voices originally from older Portuguese settlements in the United States (New England, California, and Hawaii), this new voice from the Ironbound section of Newark, New Jersey heralds a promising first generation of Portuguese American writers whose parents first set foot there in the late 1960s and afterwards. While tapping from her own upbringing in this industrial setting, neves discusses her unique Portuguese American ethnic background from a gendered and lesbian points of view. In this collection of twenty-four poems, most pieces deal with issues involving loss, bereavement, ethnicity, ethnic food, family, culture, and life in the Ironbound. These, however, are conflated with a smaller, central cluster of four focusing on relationships, love, queer and otherwise, heartbreak and friendships, and how to move on with her life as an orphan while witnessing a loss of vigor in her ethnic ties. This collection will be discussed within the framework of pieces of writing that are quintessentially intercultural, marked by hybridity, replete with Portuguese “ethnic signs,” and shaped by gender and LGBTQ discourse.

Los espacios naturales no siempre son valorizados en su verdadera dimensión desde un punto de vista ambiental y de aporte positivo al hábitat del hombre. Es así que los desiertos son considerados como lugares que no tienen valor, son áreas naturales propicias a ser ocupadas en forma irregular y sin consideración a su función en los ecosistemas integrados. En el Perú, los procesos de la ocupación territorial se efectúan de manera no planificada, generando asentamientos poblacionales informales, a excepción de los proyectos formalizados de irrigaciones a cargo del Ministerio de Agricultura y otras instancias. Estos procesos han representado en la faja costera de Perú, sobre todo en la parte sur occidental, una concurrencia de aciertos y errores, de planificación e invasión en estos espacios, con efectos en el medio ambiente y en el campo socioeconómico. El objetivo del presente estudio es alertar a las autoridades, a fin de que adopten las previsiones medio ambientales necesarias para evitar su colapso, por las ocupaciones informales, que se han venido produciendo desde la segunda mitad del siglo pasado. Como ámbito contextual se considera, las fajas costeras de los desiertos entre Arequipa, Moquegua y Tacna. Por otro lado, como muestra de análisis expuesto a indicadores e instrumentos, se considera las irrigaciones del desierto centro de la región Arequipa, incluyendo el caso inédito del Proyecto Majes, que responde en parte, a las acciones previamente planificadas en los niveles medio ambientales, espaciales, sociales y legales, siendo una buena opción la gestión compartida entre los gobiernos de dichas regiones.

Muchas empresas carecen de controles de seguridad por lo que no pueden garantizar la seguridad de la información.El avance tecnológico y una gestión de la información, cada vez más compleja traen consigo la presencia de diversostipos de amenaza que buscan reducir los niveles de servicio de los activos del área de proyectos digitales del Grupode Periodismo Digital (GPD). Esta investigación se encaminó a la implementación y utilización de mecanismos de control para la gestión de activos basada en la norma internacional ISO/IEC 27002 bajo el objetivo de evaluar los niveles de seguridad en los activos de información mediante métricas formuladas a través de la guía de medición del desempeño para la  seguridad de la información del NIST (National Institute of Standards and Technology). Un análisis de riesgos por cada tipo de activos permitió establecer que los mecanismos implementados basados en controles administrativos - técnicos - físicos han logrado reducir los niveles de riesgo. La gestión de activos de información ha permitido elevar las métricas de seguridad de la información y estrategias de seguridad con el fin de garantizar la continuidad de los procesos establecidos por el Grupo de Periodismo Digital mediante planes de continuidad de negocios y planes de recuperación ante desastres.

La investigación analiza la situación de la vivienda rural en el Centro Poblado de Accaso, distrito de Pilcuyo, El Collao llave, Puno Perú. La hipótesis: los factores socioculturales y económicos tienen influencia diferenciada en la situación de la vivienda rural. Se desarrolló utilizando métodos cuantitativos, la técnica de la encuesta y su instrumento, el cuestionario; complementado con procedimientos de la comprensión humana. Se obtuvo como resultados: las característica de la vivienda rural tradicional presenta en su construcción criterios inherentes a la época, como paredes de adobe, sobre una cimentación de piedra y barro; techo de paja y totora; piso de tierra apisonada. Hoy, estos ambientes son utilizados como cocina en un conjunto de edificaciones contemporáneas con paredes en base al adobe, ladrillo, cemento; con techo de calamina, un patio central e infraestructra para la ganadería familiar. Las variables socioculturales y económicas tienen relación con la situación de la vivienda rural, a excepción del nivel educativo. La implementación de la propuesta de vivienda rural saludable requiere condiciones políticas, económicas y ambientales favorables.