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O uso do acento indicativo de crase tem sido cobrado de maneira recorrente em questões objetivas de língua portuguesa em concursos para cargos públicos. O candidato a cargos públicos, portanto, precisa ter o domínio dos casos em que se usa o acento indicativo de crase, tanto de maneira obrigatória como de maneira facultativa, bem como conhecer os casos em que seu uso é proibido. Na tentativa de fugir da mera revisão de literatura acerca do uso ou não uso do acento que indica a ocorrência de crase, objetivaremos uma análise prática partindo de questões reais aplicadas em concursos para cargos públicos. Analisar-se-ão, pois, questões objetivas cobradas em provas de língua portuguesa de concursos públicos aplicados recentemente.

O presente artigo tem por objetivo fazer uma análise crítica acerca do deferimento das medidas protetivas de urgência, no âmbito da Lei Maria da Penha, eis que no ano de 2016 faz 10 (dez) anos de sua promulgação, derivada de uma recomendação da Corte Interamericana de Direitos Humanos. Serão observados os desdobramentos no que tange ao deferimento de tais medidas impostas e suas consequências. Em razão disso, será feito um estudo em relação às medidas protetivas de urgência, em seu caráter cautelar e as consequências e complicações do deferimento dessas medidas que, acarretam impactos significantes na vida prática do suposto agressor. O ponto emblemático das questões aqui aventadas é a falta de uma audiência preliminar de urgência, vez que a forma em que são deferidas as medidas protetivas gera anomalias que em sua maioria, precisam ser analisadas o mais rápido possível, pelo juízo competente da matéria, seja ele competente apenas para as questões relacionadas à parte criminal e de violência doméstica e familiar, seja ele competente para as questões enfrentadas nas varas de família, ambos consoantes no art. 22, da Lei n. 11.340/2006. Assim, se torna também urgente o reexame necessário da matéria, através de audiência preliminar de urgência, logo após o deferimento de tal medida cautelar, afinal, um procedimento com sanções tão graves deveria ter um procedimento a rigor.

The work of Albert Camus offers two fundamental concepts: absurd and rebellion. In the field of philosophy, the meaning of both words has been widely studied and debated. That's why this article intends to address them from a different perspective, posing that absurd as well as rebellion can be understood as verbal phenomena or experiencies. From this point of view, the article propounds a relation between Camus ideas and different authors whose works show a critical an experimental attitude towards language: Samuel Beckett, Alejandra Pizarnik, Oliverio Girondo, among others. The article's purpose is to identify and supports those connections, considering one essential question: ¿which are the consequences of experimenting and transforming language? The work of Albert Camus offers two fundamental concepts: absurd and rebellion. In the field of philosophy, the meaning of both words has been widely studied and debated. That's why this article intends to address them from a different perspective, posing that absurd as well as rebellion can be understood as verbal phenomena or experiencies. From this point of view, the article propounds a relation between Camus ideas and different authors whose works show a critical an experimental attitude towards language: Samuel Beckett, Alejandra Pizarnik, Oliverio Girondo, among others. The article's purpose is to identify and supports those connections, considering one essential question: ¿which are the consequences of experimenting and transforming language?

This text places itself within the framework of the well-know issue ofthe "import" of European philosophical thought into Latin America. On this occasion, we will attempt to approach it from the perspective of the concrete individuals who would have brought with them said philosophical world to Chile. The first aim will be to track down the thinkers from the Old World that, having arrived in Chile, had a weighty institutional influence, to the point where it is possible to speak of them in terms of their notorious participation in the history of philosophical thought in Chile. The second aim will be to show the instalation and the process of naturalization of a reigning eurocentrism in the Chilean philosophical context due to what has been stated.

From the consideration of the link between military dictatorship and the promotion of nationalist thought, and the uses of landscape in the construction of national narratives, we read critically the work of Roberto Escobar. In particular, its Teoría del Chileno (1981) and its defense ofthe philosopher as the owner ofthe secret of the nation that can make compatible modernization and identity.

Manuel Atria Ramirez, Chilean philosopher, developed over decades an epistemological and cosmological proposal in which physics and the modern scientific worldview are the matter of special attention. In his work, the categories of the Aristotelian-Thomistic tradition are used and projected with originality to analyze the material universe.

En este artículo nos preguntamos cómo es que se ha conformado el alejamiento animal-humano en Occidente en el mundo moderno. Creemos que esta pregunta es fundamental si queremos valorar la pertinencia del debate contemporáneo acerca de los derechos animales, el Especismo y la ética ampliada. Partimos del debate respecto a la concepción de los animales en el debate Descartes-More, pues consideramos que gran parte de esa discusión sigue vigente nuestros días.