Sistema Regional de Información
en línea para Revistas Científicas de América Latina,
el Caribe, España y Portugal

Cuadernos de Investigación Educativa es la revista académica, arbitrada y semestral de investigación científica, que el Instituto de Educación de la Universidad ORT Uruguay publica desde 1997. Actualmente, está indexada en SciELO, Redalyc, Dialnet y Latindex.El nuevo número de Cuadernos de Investigación Educativa se publica en un año especial para la revista: sus 20 años. A lo largo del tiempo, se han editado más de un centenar de artículos, así como ocho volúmenes y 25 números.  Los aportes de la revista, desde sus diversos planteamientos, han sido muy fecundos y los temas abordados de gran actualidad. Conmemoramos 20 años, pero por sobre todo celebramos las contribuciones de todos aquellos que desde el año 1997, colaboraron a través de su producción académica al desarrollo de conceptos afinados, de análisis minuciosos y de debates informados. Aplaudimos al equipo de edición, al Consejo de Redacción, al Consejo Asesor y a los pares evaluadores por su generosidad intelectual y por su convencimiento de que es posible transformar la incertidumbre en materia de indagación.

La Desigualdad Socio Económica (DSE) ha sido fundamental en el nacimiento y evolución de las sociedades humanas. En esencia alude al reparto diferenciado de derechos y obligaciones (y la legitimidad de dicho reparto / diferencias) en cada sociedad. Se vincula por tanto inextricablemente a la Declaración Fundamental de Derechos Humanos.Dentro de las posibles manifestaciones de DSE, en este texto nos centramos en revisar aquella que implica la segregación en el espacio urbano de los habitantes según su nivel de renta, que designamos como Segregación Espacial por Renta (SER)El estudio individualizado de la SER es interesante para los arquitectos porque es posible actuar sobre ella en casi todas las escalas de trabajo; desde normativas que regulan las ciudades hasta proyectos residenciales de escala reducida, pasando por planes urbanísticos o transformaciones urbanas de diferente tamaño.Y el objetivo con este texto es proponer indicadores y un procedimiento relativamente sencillos para valorar diferentes estados de SER de las áreas urbanas, de forma que las intervenciones urbanas habituales puedan diseñarse para dirigir las ciudades hacia niveles óptimos de SER.Previamente a explicar los indicadores, revisamos brevemente el estado del arte diferenciando entre cuestiones generales de Desigualdad Socio Económica y específicas de la Segregación Espacial. Esto nos permitirá saber cuándo hay que actuar en el campo urbanístico y cuando poner el énfasis en medidas de otra naturaleza; e.g., mejora de la gobernanza corporativa; limitación de especulación en vivienda; políticas fiscales redistributivas,...Adicionalmente, utilizamos los indicadores explicados para revisar 11 ciudades españolas, tanto para validar su diseño como para obtener una visión del estado actual de la SER en España. Este análisis nos permite proponer algunas estrategias para mejorar la situación actual de las ciudades españolas y prevenir escenarios futuros no deseados.ABSTRACT:Socio-Economic Inequality [SEI] has been of fundamental importance in the birth and evolution of human societies. It alludes to the different distribution of rights and obligations [and the legitimacy of such distribution/differences] in each society. It is therefore inextricably linked to Article 01 of the Universal Declaration of Human Rights.Within the possible forms of SEI, in this text we focus on revising the one that implies the segregation in the urban space of the inhabitants according to their levels of income, usually designated as Spatial Segregation by Income [SSI].Individualized study of SSI is interesting for architects because it is possible to act on it from almost all scales of architects’ work. From codes that regulate cities to small scale residential projects, through urban plans and different sizes of urban transformations.Our objective with this text is to propose easy indicators and procedure for assessing SSI in urban areas, so usual urban transformations can be designed in a way that always directs our cities towards optimum levels of SSI.Previously, we briefly review the state of the art in Inequality and Segregation, differentiating between general issues regarding SEI and specific issues of Spatial Segregation. This allows us knowing when it is necessary to act in the urban planning/architectural field and when it is more convenient to implement other type of strategies: e.g., improving corporate governance; limiting housing speculation; redistributive policies...Additionally, we use herein explained indicators to review 11 Spanish cities, both to validate indicators’ design and to obtain an overview of current state of Spatial Segregation by Income in Spain. This analysis allows us to propose some strategies to improve Spanish cities’ current situation and prevent non-desired scenarios in the future.

¿Ha cambiado el concepto de ciudad en tan sólo 2400 años? Si la ciudad la componen los ciudadanos ¿son éstos distintos de los ciudadanos de las antiguas polis? Si el ciudadano es quien participa en las funciones de gobierno de su ciudad, ¿quién es ahora realmente, ciudadano? ¿Quién quiere serlo? y quién quisiera participar de dichas funciones, ¿cómo podría conseguirlo?En la sociedad actual se producen dos situaciones antagónicas que afectan al desarrollo de la ciudad, por un lado las administraciones, actuando orientadas al interés general, reconocen pero congelan las posibilidades de participar de la población en el urbanismo y la creación de ciudad; y por otro lado la sociedad se mueve y actúa al margen de las administraciones en la mejora de su entorno y sus condiciones de vida, desde las denominadas iniciativas urbanas. Cuáles son los motivos de esta situación y cómo hacer que ambos movimientos coincidan en la generación del denominado “Urbanismo Colaborativo”, es el objeto de este trabajo.Abstract:Has the concept of city changed in only the past 2400 years? If the city is the one consisting the citizens, are these any different of the citizens ancient polis? If the citizen is one participating in his city’s government functions, who is the real citizen now a days? Who wants to be one? Who wants to participate in those functions? How could someone acomplish that?In today’s society, there are two antagonistic situations that are affecting the development of the city, on the one hand the administrations, acting orientated to the general interest, they recognize but freeze the possibilities that the citizens have of participating in urbanism and the creation of the city. And on the other hand, the society moves and acts outside of the administrations for the improvement of their environment and their living conditions, doing this from the named urban initiatives. What causes this situation and how to put together both movements and for them to agree in the generation of the named “Collaborative Urbanism” is the subject and what this study wants to acomplish.

ResumenDurante el breve período, los poco más de dos años (abril 1928-agosto 1930), en que Hannes Meyer fue Director de la Bauhaus en Dessau, se realiza en los talleres de arquitectura de la Escuela, que él mismo había fundado, un proyecto de vivienda unifamiliar, la Haus Nolden, un encargo real en el que participaron, además del propio Meyer, Hans Wittwer y Hans Volger. Aunque en la Haus Nolden se adopta el lenguaje propio de la arquitectura moderna, volúmenes simples, cubiertas planas, muros lisos y ventanas horizontales, este no se presenta, a diferencia de lo que ocurre en las viviendas que Walter Gropius había construido en 1925 en Dessau para los profesores de la Escuela, como una exhibición de las posibilidades de esta arquitectura cúbica en una vivienda de cierto tamaño, sino que se trata estrictamente de resolver la cuestión de una duplicidad funcional, de dar cabida a una actividad pública, la consulta médica del Dr. Nolden, en el seno de una construcción privada. Una respuesta directa al programa de actividades parece ser la responsable de la forma final del edificio, cuya característica más destacable es el modo en que se articulan ambas funciones. De la mano de las teorías utilitarias y materiales que relegan la función decorativa y estética de la arquitectura, se hará entrar en la Bauhaus a la pura funcionalidad como criterio para la construcción de la forma, aunque la Haus Nolden fuera un experimento aislado, sin continuidad incluso dentro del ámbito de la propia Escuela, ya que dos años más tarde, en 1930, Mies van der Rohe sustituiría a Hannes Meyer como Director. Pero aunque por un tiempo muy breve, este propició en los talleres de arquitectura la utilización de los procedimientos de montaje como modo de aglutinar los distintos componentes del edificio, relegando los habituales cánones de composición, proporción o incluso perspectiva.

ResumenEste artículo plantea un vínculo posible entre los planteamientos creativos y vitales del arquitecto Alejandro de la Sota y el compositor John Cage. Muchos puntos sugieren una conexión entre las trayectorias de ambos autores. Desde la huida de la expresión personal o el uso del azar en sus obras hasta sus visiones acerca de la educación e innovación en sus respectivas disciplinas. También se discuten otros paralelismos subyacentes que tienen que ver con la relación de ambos autores con el pensamiento Zen. Además, la posibilidad de estudiar en paralelo a dos personajes contemporáneos (Cage 1912-92, Sota 1913-96) pero con unas realidades geográficas, sociales, políticas y personales completamente distintas añade interés al estudio.

ResumenAmnestie für die gebaute Realität (Amnistía para la realidad construida), 1978, constituye la síntesis de la acción desarrollada por el grupo austríaco Haus-Rucker-Co. Laurids Ortner recuperaba las ideas de nueva objetividad para defender la totalidad del paisaje urbano existente: “El debate sobre nuestro entorno construido se ha convertido principalmente en un problema de juicio estético. Son criterios relativos a la percepción visual los que nos conciernen mucho más que los factores y riesgos físicos reales. Lo que generalmente se observa como nuestro entorno se caracteriza por adjetivos que, de acuerdo a su nivel de sofisticación, varían de palabras cargadas emocionalmente como feo, triste y caótico a los mal llamados términos objetivos como inaccesible y monótono.”El Manifiesto de Haus-Rucker-Co continúa una línea de pensamiento que ha determinado la práctica tanto artística como arquitectónica durante las décadas centrales del siglo XX: “...una actitud profundamente liberadora que permitía encontrar valor en lugares y objetos juzgados normalmente como feos por los arquitectos.” Estas palabras de Denise Scott Brown sirven para justificar movimientos a menudo considerados opuestos. Desde los inicios “industriales” del Movimiento Moderno al postmodern más “comercial”, pasando por los primeros críticos modernos, la invocación a la objetividad y la supresión de juicio han servido como principales argumentos teóricos. Si durante la década de 1920 los postulados de la Neue Sachlichkeit servían como base para una reacción contra el expresionismo alemán, su recuperación por parte de Alison y Peter Smithson en la Inglaterra de los años cincuenta sería utilizada por Venturi y Scott Brown como punto de partida para sus teorías de no enjuiciamiento.Como denuncia la crítica (Lootsma, Koetter, Frampton…) el problema de esta actitud “permisiva” –si usamos el término introducido por Scott Brown como principio– radica en su peligro de caer en la resignación. Esta actitud acrítica, envuelta en valores de respeto, elimina la conciencia socio-política del arquitecto y se arriesga a caer en la inmediatez que supone entender el objeto amnistiado directamente como modelo.

AbstractHungarian painter and photographer László Moholy-Nagy (1895-1946) published Malerei, Fotografie, Film in 1925 as part of the Bauhaus book series (Bauhausbucher). After attending several free art schools in his home country, Moholy-Nagy worked as a painter and got in touch with several avant-garde groups such as the Dadaists and the Constructivists. He met Walter Gropius (1883-1969) through Adolf Behne (1885-1948), and was immediately appointed in 1923 as a ‘Master’ at Weimar’s Bauhaus. At first, his work was focused on typographic design, experimental photography and film. He directed the preliminary course and the metal workshop in Wiemar and Dessau after 1925. He left the school in 1928, a year after Gropius. They had been responsible of directing the Bauhaus Book series. In 1929, Moholy-Nagy published a second book, the 14th and last edition of the series: Von Material zu Architektur. While Malerei, Fotografie, Film insights developed a unique approach to photography and film; Von Material zu Architektur preceded theories being addressed today on materiality and ornament. The paper aims to decipher Moholy-Nagy’s seminal Bauhaus texts significance as a theoretical body of the digital turn, developed since the end of World War II. Moreover, it aims to situate the Bauhaus –and the modern ideal and the dialectic between the hand-made and the mechanical made– within the ongoing digital culture. The translation of Moholy-Nagy’s theories from Europe to the US, as part of the Bauhaus Diaspora, becomes crucial when to understand the aforementioned assumptions: In 1937, Moholy-Nagy became founder and director of the New Bauhaus American School of Design; and after his death in 1946 his work was developed by his former collaborator György Kepes (1906-2001) at the MIT, where he founded the Center for Advanced Visual Studies in 1967. The institute had become a new ‘techno social’ model of science-based research university.

ResumenLa escuela de la Bauhaus fue sin duda la gran aglutinadora de los máximos representantes de la vanguardia artística y arquitectónica en Alemania. Supuso, a todas luces, el epicentro cultural en la década de 1920, y una institución clave para el entendimiento de la modernidad en las artes europeas. Sin embargo y sin menoscabar su decisiva influencia, es discutible uno de los méritos que se le atribuyen: la radical novedad de su programa docente. Casi cuatro años antes de que Gropius redactara el manifiesto fundacional de la escuela en abril de 1919, ya estaba en marcha otra escuela de arte en Halle, que posteriormente recibiría el nombre de Burg Giebichenstein, y que supuso un claro precedente de los objetivos pedagógicos de la Bauhaus y de su particular forma de entender la enseñanza de las artes como un acto de creación colectiva en torno a la arquitectura.

Editorial

ResumenEsta colección de ensayos cortos sobre las revisiones críticas del edificio de la Bauhaus en Dessau de Walter Gropius y Adolf Meyer (1925-1926), surge desde el grupo de investigación de “Teoría y crítica del proyecto de la arquitectura moderna y contemporánea” de la Universidad Politécnica de Madrid que dirige Antón Capitel y director de esta revista.Los textos han sido revisados por Enrique de Teresa y María Teresa Muñoz y corregidos por sus autores. La colaboración de Ángela Juarranz ha permitido compilar y unificar los formatos de los textos y las imágenes. AbstractThis collection of short essays on the critical revisions of the Bauhaus building in Dessau by Walter Gropius and Adolf Meyer (1925-1926), arises from the research group of “Teoría y crítica del proyecto y de la arquitectura moderna y contemporánea” of the Universidad Politécnica de Madrid leaded by Antón Capitel and director of this magazine.The texts have been revised by Enrique de Teresa and María Teresa Muñoz and corrected by their authors. The collaboration of Angela Juarranz has allowed to compile and unify the formats of texts and images.