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Saule, Tad: Revolución en Santo Domingo. Ediciones Cid, S. A. Colección Vórtice. Madrid, 1966. 375 pp.

Durante las últimas décadas, particularmente a partir de los años sesenta del siglo pasado, la influencia de las perspectivas de género ha sido incremental, tanto en el desarrollo de nuevos paradigmas en la creación de políticas públicas como en los debates teórico-conceptuales dentro de las ciencias sociales. Las teorías esencialistas insistían en las diferencias primigenias y la mujer era vista desde la lógica acumulativa de binomios que deslindan, separan, marginan y excluyen: hombre-mujer, cultura-naturaleza, razón-pasión, público-privado. A través de revisiones de dicha categorización fue posible reflexionar sobre cómo se había “normalizado” y “naturalizado” a lo largo de la historia la desigualdad entre hombres y mujeres. Del cuestionamiento de la supuesta naturalidad originaria, el conocimiento transitó a nuevos horizontes conceptuales y temáticos, y procedió a analizar el modo como las organizaciones y las prácticas institucionalizan la diferencia en las sociedades hasta inscribirla como desigualdad.

Glínkin, A. N. (responsable), Vólski, V. V. y Gvozdarev, B. I., Strani Latinskoi Ameriki V Sovremennij Mezhdunarodnij Otnoslieniaj (Los paí­ses de América Latina en las relaciones internacionales contemporáneas). Moscú, Editorial Nauka, 1967. 511 pp.

En México, como en otros países, existe una ideología de igualdad racial. Esto es, que no se acepta entre la mayoría de los individuos, de una manera consciente, la existencia de una superposición racial. Dia a día, en cine, teatro, televisión, pueden observarse frecuentes men­ ciones a la igualdad entre razas. Incluso se pone en comparación esa ideo­ logía igualitaria con la de otros países, como Estados Unidos en donde manifiestamente existe la discriminación contra la raza negra, repudiándose ese comportamiento o actitud y compensándolo al expresar la concebida frase popular: “En México todos somos iguales.” Sin embargo, ideología y realidad con frecuencia corren por caminos opuestos. Concretamente, en México, sí existe prejuicio y discriminación. Demostrar su existencia tendrá una doble finalidad: la primera contri­ buirá a borrar esa imagen falsa, sin fundamento, de que ya se alcanzó una igualdad de oportunidades entre las diferentes razas. La segunda permitirá una percepción y un conocimiento más objetivo de la realidad en lo que toca a los problemas étnicos y raciales.

Pardinas, Felipe. Metodología y técnicas de investigación en ciencias socia­les. México. Edit. Siglo XXI, 2a. Edición, 1969.

Renouvin y Duroselle, Introducción a la política internacional. (Intro­duction a l’Histoire des Relations Internationales). España Edit. RIALP, 1968, v, 514 pp.

Seminario celebrado por la Escuela Nacional de Economía de la Univer­sidad Nacional Autónoma de México, en el mes de abril de 1965. siglo XXI Editores, S. A. México, D. F., 1966. 268 pp.

Epstein, León P. y otros, Investigación política y teoría política. Cambridge, Mass., Harvard University Press, 1968. 256 pp.

Larín, Nicolás. La rebelión de los cristeros (1926-1929), México, Ediciones ERA, 1968. 255 pp.

Terry, George Robert: Principios de administración. Editorial Continen­tal. México, 1962. 824 pp.