Sistema Regional de Información
en línea para Revistas Científicas de América Latina,
el Caribe, España y Portugal

RESUMENEl presente artículo estudia y saca a la luz un lienzo inédito de San Francisco meditando con una calavera vinculado al obrador de Zurbarán. A día de hoy se conocen varias versiones de esta obra que los especialistas en la materia relacionan con el círculo del pintor extremeño, así como copias de peor calidad e interés, existiendo a su vez ejemplares de cuerpo entero y de más de medio cuerpo. A este último formato corresponde el cuadro que protagoniza esta investigación (1’02 m. x 0’82 m.) perteneciente a una colección particular portuguesa. Esta pieza de notable calidad tiene grandes similitudes con la que dio a conocer el historiador alemán Hugo Kehrer en 1918, propiedad por entonces de los herederos de José Gestoso, también adscrita al obrador del artista de Fuente de Cantos.PALABRAS CLAVE:San Francisco meditando con una calavera, obrador de Zurbarán, pintura barroca, Portugal, coleccionismo.ABSTRACTThe present article studies and brings to light a hitherto unheard-of canvas of St. Francis in Meditation, linked to Zurbarán’s workshop. Several versions of this work are known today which specialists in the matter relate to the Extremeñan painter’s circle, as well as copies of lesser quality and interest; there are also full body and half body versions. The painting that interests us here is of the latter type (1.02 m. x 0.82 m.) and belongs to a private Portuguese collection. Of noteworthy quality, this painting has great similarities to the one brought to light by German historian Hugo Kehrer in 1918, which at that time belonged to the heirs of José Gestoso, also ascribed to the workshop of the artist from Fuente de Cantos.KEY WORDS:Saint Francis in Meditation, Zurbarán’s workshop, Baroque painting, Portugal, collectionism.

RESUMENEn el presente artículo se realiza un análisis arquitectónico de uno de los hospitales de empresa más reseñables de Asturias surgido a principios del siglo XX: el Sanatorio Adaro. Radicado en Langreo, fue levantado por iniciativa de la Sociedad Metalúrgica Duro Felguera, la principal empresa minero-siderúrgica de la zona, para disfrute de sus empleados en caso de accidente o enfermedad laboral. Además, a modo de introducción, el trabajo revisa las fórmulas de solidaridad colectiva adoptadas para proporcionar cobertura sanitaria a los trabajadores heridos a partir del siglo XIX y durante los primeros años de la centuria siguiente. Del mismo modo, se hace un repaso de las tácticas de participación patronal en los dispositivos asistenciales para obreros, tanto como iniciativa paternalista como dentro de las obligaciones dispuestas en la legislación al respecto.PALABRAS CLAVE:Hospital de empresa, paternalismo industrial, sociedades de socorros mutuos, Sociedad Metalúrgica Duro Felguera, Langreo.ABSTRACTThis paper provides an architectural analysis of one of the most significant company early twentieth century hospitals of Asturias: the Sanatorio Adaro. This hospital, located in Langreo was built by initiative of the Sociedad Metalúrgica Duro Felguera, the leading mining and steel company of the area, for the enjoyment of its employees if an accident or a work related disease took place. Moreover, by way of introduction, the article checks the collective solidarity formulations taken to provide health coverage to injured workers on the nineteenth century and the early years of the following century. In the same way, a review of employers tactics participating in the assistive devices for workers is made, as well as paternalistic initiative within the obligations stipulated in the legislation.KEY WORDS:Company hospital, industrial paternalism, friendly societies, Sociedad Metalúrgica Duro Felguera, Langreo.

RESUMENEl 10 de septiembre de 1925, el Ayuntamiento de Oviedo aprueba la instalación en el Campo de San Francisco del arco de la portada de San Isidoro, último vestigio de aquella iglesia románica. Este artículo, en un viaje a través del tiempo, pretende dar explicación de cómo se llegó a esta situación basándose en los documentos que sobre esta cuestión obran en los distintos archivos ovetenses, a la vez que se presentan otras discutidas actuaciones en materia de destrucción del Patrimonio monumental ovetense en los comienzos del s. XX.PALABRAS CLAVE:Oviedo. Historia. San Isidoro El Real. Patrimonio monumental. Urbanismo (Oviedo).ABSTRACTOn the 10th of September, 1925, the Oviedo City Council authorized the installation of the last remains of the Romanesque Church of San Isidoro, its arched portal, in the Campo de San Francisco. On a journey through time, this article aims to explain how this situation arose, with the help of documents from the Oviedo archives, while, in a second part, outlining other controversial acts of destruction of Oviedo’s monumental heritage at the beginning of the XXth century.KEY WORDS:Oviedo. History. San Isidoro el Real. Monumental heritage. Urban planning (Oviedo).

RESUMENCon el escultor Pablo de Rojas da comienzo en Granada la escuela granadina de escultura. En torno a su figura fueron formándose una serie de artistas que bebieron del clasicismo de sus formas y pusieron los puntales del posterior Barroco. Uno de los modelos iconográficos más exitosos de aquel núcleo fue, sin duda, el de Cristo Crucificado. Este trabajo pretende sacar a la luz nuevas piezas desconocidas de este prototipo, diseminadas por la geografía granadina, y que pueden ser relacionadas con el genial maestro Rojas o con algunos de sus discípulos durante.PALABRAS CLAVE:Pablo de Rojas, Granada, Siglos XVI-XVII, Diego de Vega, Escultura.ABSTRACTWith the sculptor Pablo de Rojas the Granada School of sculpture starts in Granada. Lathe in his figure were forming a series of artists who drank from the classicism of its forms and put the later Baroque Struts. One of the most successful iconographic models of that core was, without a doubt, the crucified Christ. This paper attempts to bring to light new unknown parts of this prototype, disseminated by the Granada geography, and that they may be related with the great master Rojas or some of his disciples during.KEY WORDS:Pablo de Rojas, Granada, 16th-17th centuries, Diego de Vega, Sculpture.

RESUMENManuel de Valladolid es considerado uno de los mejores artistas de la segunda mitad del siglo XVII en León. Formado en el taller del pintor Juan Mayoral de Luna, en el año 1661 lleva a cabo la policromía y el dorado del retablo mayor de la iglesia del monasterio de Santa María de Gradefes, un testimonio cuya existencia para la historiografía del arte era hasta el momento desconocida.PALABRAS CLAVE:Pintor, dorador, Manuel de Valladolid, retablo, monasterio de Gradefes.ABSTRACTManuel de Valladolid is considered one of the top artists in the second half of the seventeenth century in León. Trained in the studio of painter Juan Mayoral de Luna, in 1661 it carried out the polychrome and gilding the altarpiece of the church of the monastery of Santa María de Gradefes, a testimony whose existence for art historiography was up to now unknown.KEY WORDS:Painter, gilder, Manuel de Valladolid, altarpiece, Gradefes monastery.

RESUMENLas proclamaciones reales de la Edad Moderna se erigieron como la más alta manifestación del poder y del apego de los súbditos. Una ceremonia cargada de tradición, simbolismo y exaltación de la Monarquíapara lo que el arte efímero se convirtió en el instrumento preferido. El objeto del presente artículo es la proclamación de Carlos IV en Santander, una ciudad en pleno auge que conoció con este motivo unas fiestas sin precedentes hasta entonces.PALABRAS CLAVE:Proclamación real, fiesta, Santander, arte efímero, siglo XVIII.ABSTRACTModern Age royal proclamations became as the highest manifestation of authority and devotion of their people. A ceremony steeped in tradition, symbolism and exaltation ofthe Monarchy for which ephemeral art became the preferred instrument. The target of the present article is the proclamation of Charles IV in Santander, a booming town which met for this reason unprecedented festivals until then.KEY WORDS:Royal proclamation, festival, Santander, ephemeral art, XVIII century.

RESUMENPartiendo de una trayectoria histórica singular asociada a un enclave vinculado al turismo religioso y de naturaleza, se analiza el desarrollo y las particularidades de unos hospedajes que van a ir surgiendo en torno a las necesidades de un santuario mariano que va a convertirse en centro del turismo de montaña con la creación del Parque Nacional de la Montaña de Covadonga, y al protagonismo de la iglesia en su gestión. El artículo se detiene en el análisis del hotel Pelayo, signo de identidad e icono del santuario.PALABRAS CLAVE:Santuario mariano, hospedaje, tipologías arquitectónicas, cabildo, naturaleza.ABSTRACTTaking into account a special historical background associated with a venue linked with religious and nature tourism, we analyze the development and features of the lodgings originated due to the Virgin Sanctuary which became a center of mountain tourism with the creation of The National Park of Covadonga Mountains. The article analyses “Pelayo Hotel” sanctuary icon and identity symbol.KEY WORDS:Sanctuary, lodging, architectural tipology, canonry, nature.

RESUMENLa iglesia del Sagrado Corazón de Jesús (Alicante, España), es quizás, el edificio proyectado por el arquitecto D. Antonio Serrano Peral cuyo valor arquitectónico es menos conocido y reconocido en el ámbito de la historia de la arquitectura de la ciudad. Sin embargo, su construcción constituye un interesante ejemplo de arquitectura sacra, como reconoció el jurado del Ministerio de Educación Nacional en 1957, en la exposición nacional de bellas artes, al conceder al arquitecto la medalla de primera clase en la sección de Arquitectura por la citada obra. Al analizar la historia de la construcción de la iglesia y sus sistemas constructivos se detecta que el trazado de la planta sigue el modelo arquitectónico de cruz griega de Santa Sofía y que la cúpula introduce el hormigón, conviviendo con mampostería y fábrica de ladrillo.PALABRAS CLAVE:Arquitectura sacra, patrimonio histórico, materiales de construcción, hormigón.ABSTRACTThe church of Sagrado Corazón de Jesús located in Elche (Alicante, Spain) is perhaps the building designed by the architect Antonio Serrano Peral whose architectonic value is least well-known and least recognized in the field of the architectural history of the city, as it should have had. However, its construction is an interesting example of religious architecture, being recognized by the jury of the Ministry of National Education in 1.957 at the National Exhibition of Fine Arts, where the architect was prized with the first class medal in the architecture section, due to the mentioned design. Thanks to the analysis of the church????s building history and the used construction????s systems, it is detected that the layout of the floor is based on the Greek cross constructive model of Santa Sofia, detecting also the introduction of concrete in the Byzantine dome, getting along with masonry and brick factory.KEY WORDS:Sacred architecture, historical heritage, building materials, concrete.

RESUMENEl análisis arquitectónico y su base histórica fueron claves para establecer tanto el criterio argumental como el alcance de la actuación desarrollada. El contacto de Manuel del Busto con una de las obras más singulares de Hans Poelzig, el Grosses Schauspielhaus (Berlín,1919) se constituye como inequívoco referente de su actuación en el Dindurra (1930) del estilismo Decó de fuentes congeladas de formas ascendentes, trasladando plenamente los valores propios de la corriente estilística, expresamente figurativa y escenográfica, cuyos parámetros, materiales y cualidades se identifican íntegramente en la configuración formal del Dindurra. Frank Lloyd Wright, en el Johnson Wax (1936), desarrolla una interpretación cohetánea de la imagen de fuentes congeladas de formas ascendentes, arquetípica del estilismo Decó, aprovechando los espacios residuales que los plafones entre columnas generaban en el techo para incorporar iluminación, referente argumental de la actuación proyectada en el Dindurra, resolviéndose mediante líneas quebradas, juegos de reflejos y escenografía ambiental.PALABRAS CLAVE:Café, Dindurra, Decó, estilo, columna.ABSTRACTArchitectral analysis and its historical basis were key to set the criterion argument and scope of the action developed. Contact Manuel del Busto with one of the most unique works of Hans Poelzig, the Grosses Schauspielhaus (Berlin, 1919) was established as unequivocal reference for his performance in the Dindurra (1930) the styling Deco frozen ascending forms sources, moving fully own the stylistic current expressly figurative and scenic values, whose parameters, materials and qualities are identified fully in formal settings Dindurra. Frank Lloyd Wright, the Johnson Wax (1936), develops a cohetánea interpretation of the image source frozen ascending, archetypal forms of styling Deco, taking advantage of the residual spaces that the panels between columns generated on the roof to incorporate lighting, concerning plot the projected performance in Dindurra, working by broken lines, games reflexes and environmental scenography.KEY WORDS:Coffee, Dindurra, Deco, style, column.