Sistema Regional de Información
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el Caribe, España y Portugal

The Jesuit Province of Paracuaria, where the Guaraní Indian settlements were established, preserves a vast documentary legacy dispersed throughout its vast territory as well as internationally. Objectives: Many relevant documents are preserved in public archives that have not yet been comprehensively digitized or cataloged, making access difficult for researchers. Findings: By visiting some of the main archives, both in the places where they were created, we can understand the subsequent dispersion of the main documentary collections that left those original boundaries. Value of this work: focuses on the posthistory of these archives and documentary collections, highlighting as original, the current efforts to explore how digitalization can overcome borders and distances, thus facilitating the study and research of this heritage. Sources used: Various archives located today on the three South American national borders and in their various distant and diverse municipalities were visited and reviewed in person.

Las reclamaciones colectivas de los pueblos indígenas de una justicia histórica, tienen una doble dimensión, de reconocimiento y reparación. Reconocimiento de su preexistencia como pueblos y de sus derechos, reconocimiento de una historia de atropellos y del memorial de agravios, y de las obligaciones de reparación. Reparación que tiene como una de sus exigencias centrales la restitución de sus territorios ancestrales, esos que están en la memoria y que forman parte de su identidad cultural. Restitución que constituye la precondición de una reconciliación. ¿Qué ha ocurrido con el derecho a la memoria de los pueblos indígenas en las transiciones en América Latina?, ¿Ha habido justicias restaurativas en estos casos?, En el presente ensayo solo haremos referencia al caso mapuche, bajo jurisdicción del estado de Chile, y a las políticas de la memoria indígena en la transición democrática. Acotando aún más, nos referiremos solo a la memoria de las tierras, al nütram de las tierras antiguas, a su dramática puesta al centro de la plaza pública.

A core and distinctive aspect of the 20 th century policies toward the  Mapuche  people promoted by the majority society, including  political parties and the Chilean  State has been to protect the  inalienable nature of  indigenous agricultural communities .  We therefore make a distinction between two main trends. The first trend involves the  actions and logic of those who promoted turning ove r indigenous lands to the market,  thereby tailoring indigenous identities and rights  to meet the needs of homogenous  citizenship, state and laws; namely, the liberal id eological and political matrix of  “assimilation”. The second trend includes those who support the indivisibility of the  common land held by the indigenous  community , claiming it to be the historical  foundation of their ethnic-social identity and comm on indigenous rights.   

El estudio de la transición democrática en España, como uno de los acontecimientos axiales en el devenir reciente de este país, se ha constituido en un objeto de análisis que ha sido abordado desde los más diversos puntos de vista tanto por los historiadores como por otros investigadores de disciplinas tan diversas como la Ciencia Política, la Sociología, el Derecho, la Antropología, etc€

This article examines the economic expansion which  occurred in the Araucanía  during the first half of the Twentieth Century and  its impact on Mapuche society. The  founding of cities, new economic circuits generated inside the region, and the new  connections of the regional economy with external m arkets encouraged an economic  expansion which favored the Mapuche communities who saw the new markets as a place to  display their products. This stage (1890-1920/30)  corresponds to the successful connection  of the region to the State; however, there were als o a series of abuses against the indigenous  people, the most serious of which was land robbery. This successful phase was followed by  some loss in the economic dynamics which affected s mall and medium farmers especially  in the 1930s. Mapuche communities felt the effects of the situation, and some of their  members had to migrate to Concepción, Santiago or V alparaíso in search of better horizons.  Therefore, it was a time of lights and shades for t he region and the Mapuche people. It was  not possible to sustain economic expansion, and the abuses against the Mapuche people  weakened their defenses to face the economic contra ctions which took place after the  1930s.   

Hace quinientos años Castilla-La Mancha no existía. Quizás por ello lo primero que llama la atención al enfrentarse al libro que analizamos es su título: Castilla-La Mancha en la Edad Moderna. Permítasenos la osadía pero creemos que el mismo es sólo una pequeña licencia terminológica tras la cual se encuentra un meritorio intento de síntesis de historia regional que hace que, al final, leída la obra, el título sea lo de menos. Castilla-La Mancha no existía. Sin embargo, sí existían los territorios que la historia, el tiempo y los hombres han terminado por denominar Castilla-La Mancha y, de entrada, ese puede ser suficiente motivo para que un libro como el que comentamos tenga razón de ser...

La urgencia ecológica actual obliga a todas las áreas del saber, desde un punto de vista moral, a realizar los aportes que sean necesarios para construir soluciones eficaces a los problemas ambientales que amenazan con producir cambios bruscos y negativos en las formas de vida que habitan el planeta Tierra, entre las que se incluye en primer lugar -como víctima y como victimaria- a la humanidad toda...

“2 de abril de 1957” una fecha simbólica, un acontecimiento denso, disruptor, inscrito en la memoria de diferentes actores sociales populares, casi ausente en el relato historiográfico y profundamente vigente en el tiempo presente. Sobre este acontecimiento versa este profundo libro del historiador Pedro Milos, sobre un acontecimiento que se recupera en su unicidad y en su estructuralidad, he allí el mérito inicial de esta obra.