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The aim of this article is to carry out a study of the work Desde la noche y la niebla (mujeres en las cárceles franquistas), a novel-testimony (1978), by Juana Doña,while using it as a platform and trigger for a debate about the broader genre of memorial narratives. To this end, we divide the analysis into three axes or tension nodes: violence (the effects it has on bodies, subjectivities, imaginaries, as well as its marked patriarchal component), community (the capacity of collective resistance of the prisoners, their strategies of opposition and survival in prison) and writing (especially, the possibilities of reading that exist in the presentto rescue the revolutionary potential of testimony). Inshort, we propose a study that illuminates three specific areas of Doña's work. Zones that connect with the rest of the prison narratives and that in one way or another continue some of the fundamental lines proposed by the memorialistic studies of the last decades.

In this brief interview, the French historian Roger Chartier (Lyon, 1945) covers a series of concepts related to three of the major areas to which he has devoted most of his academic work over the last four decades. The first deals with the figure of the author and in it a conceptual arc is authenticated that goes from new technologies applied to literary production and changes in authorial models to a return to the classics. The second axis focuses on the book as a support for texts and is an attempt to cover the different materialities of said object (physical, electronic or audiobook books). The third axis, in this case a single broad question, reflects the relationships between the historiographical and literary sciences, how they intersect, and ways to approach the historicity of texts.

En algunas oraciones existenciales del español se observa cierta alternancia entre el carácter definido o indefinido de la frase nominal referida a la entidad existente. El verbo existencial prototípico haber, en contraste con otros existenciales, difícilmente participa de esta cualidad, a partir de lo que se observa una función discursiva presentativa específica de este verbo, la de introducir preponderantemente entidades nuevas en el discurso, función que lo distingue en términos semánticos y pragmáticos del resto de los verbos existenciales. En este trabajo se ofrece una explicación sobre las diferencias que subyacen a la alternancia de entidades existentes definidas o indefinidas en oraciones existenciales en relación con los conceptos tópico y foco. El análisis se basa en un corpus diacrónico constituido por estructuras pertenecientes al periodo comprendido entre los siglos XIII y XX.

This article proposes a critical dialogue between New Cultural History and the Glottopolitical perspective to examine the orthographic reforms of Sebastián Díaz (1741-1813), conceiving them as normative interventions. Through a language ideologies approach to the prologue of Díaz’s encyclopedia, the analysis reveals that his orthographic reforms, which agree and conflict with the academic discourse of its time, are prescriptive practices that aimed to control the production and reception of conversation. This etiquette practice was an effect of encyclopedic instruction in early childhood, facilitated by a simplified orthography. We conclude that studying the encyclopedia was not just a means of Catholic and rational, but also linguistic disciplining.

Este artículo presenta un análisis diacrónico del verbo tocar realizado desde los parámetros de la semántica cognitiva diacrónica, tal y como los expone Geeraerts (1997). Demostraremos que la intrincada polisemia que tocar muestra en la actualidad es el resultado de la expansión semasiológica del verbo a lo largo de los siglos, expansión que se origina en el primer significado prototípico del verbo (GOLPEAR) y que se desarrolla a partir de diversas reformulaciones en sus esquemas de imagen, de múltiples proyecciones metafóricas y metonímicas y de la actuación de la dinámica de fuerzas (Talmy 1988, 2000). Asimismo, probaremos que la motivación de todo el desarrollo diacrónico de tocar está regulada por la conciencia corporal del hablante (de acuerdo con lo que predice el principio cognitivo de indexicalidad) y que las construcciones sintácticas del verbo reproducen icónicamente dicha conciencia corporal.

El objetivo de este estudio es analizar el proceso de lexicalización de las fórmulas honoríficas con el sufijo superlativo ísimo en español. A través de un corpus relativamente amplio de textos no ficcionales fechados entre el siglo XV y el XIX señalaremos las principales razones morfosintácticas, semánticas y pragmáticas que propiciaron el cambio en esta expresión tan productiva del español áureo.