ISSN: 2310-2799
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546,196 artículos
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Año:
2005
ISSN:
2444-1457, 1135-4178
Sancho Montés, Susana
Universitat de València
Resumen
En el siglo XVI, el canónigo valenciano En Pere-Antoni Beuter escribió, además de obras religiosas, una obra histórica que llevaba por título Primera Part de la Història de València. A esta obra el canónigo centró su estudio en 20 capítulos, desde la primera población que ocupó España a la época del diluvio hasta la conquista de la ciudad del Turia por el rey En Jaume I. En Pere-Antoni Beuter, por lo tanto, utilizó como fuentes de la Crònica diferentes obras de autores clásicos, como él mismo admitió al prólogo, para tratar de la época de los romanos. Entre estas fuentes aparecen obras de Plutarco como las Vides de Sertori i Pompeu, así como la pseudoplutarquiana Vida de Hanníbal. Así pues, a nuestro estudio hemos demostrado que el autor de la Crónica conocía efectivamente la obra de Plutarco y, además, hemos localizado los pasajes plutarquianos aludidos por el canónigo valenciano a las Vidas de Sertori i Pompeu.
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Año:
2005
ISSN:
2444-1457, 1135-4178
Pomer Monferrer, Lluís; Sales Dasí, Emilio José
Universitat de València
Resumen
Feliciano de Silva fue uno de los autores de libros de caballerías de más éxito en el siglo XVI. Aficionado a la lectura y atento a las corrientes literarias de su época, intenta dotar a sus obras de los elementos que más podían interesar a sus lectores. Uno de los aspectos que denotan su formación cultural es su afición hacia las referencias a la materia clásico-romana. En el presente trabajo se intenta una clasificación temática de estas menciones de la Antigüedad Clásica y se alude a las posibles fuentes literarias a través de las cuales se familiarizó Silva con el mundo romano, relacionando su labor creativa con las prácticas que seguían los estudiantes de humanidades en el Renacimiento en sus estudios de retórica. Así, a partir de su vinculación con la literatura apotegmática, se pueden dilucidar los vínculos especiales de Feliciano de Silva con la cultura humanística.
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Año:
2005
ISSN:
2444-1457, 1135-4178
Montañés Gómez, Rubén J.
Universitat de València
Resumen
Al género literario neogriego conocido como "dhmotikov tragouvdi", “canción demótica”, pertenecen una gran cantidad de cantos populares sin autor conocido, de una extensión mediana de treinta versos y en líneas generales narrativos, difícilmente asociables a un periodo histórico concreto; a pesar de que su último periodo de florecimientofueron los ss. XVII y sobre todo XVIII, podemos entender que las raíces del género se remontan a la Antigüedad. Partiendo de esta premisa, se ha visto en determinadas canciones demóticas –las llamadas "paralogev"– trazas de los mitos griegos antiguos; el presente artículo intenta un acercamiento al género desde este punto de vista, una reflexión sobre el carácter literario del mito griego, y de su pervivencia o resurgimiento, y ofrece una serie de ejemplos con las correspondientes traducciones.
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Año:
2005
ISSN:
2444-1457, 1135-4178
Sanchis Llopis, Jorge Luis
Universitat de València
Resumen
La aportación de los rétores de época romana es determinante en el juicio estético de la época respecto a la comedia griega y la valoración de los poetas cómicos, con la consiguiente elección de modelos: Aristófanes y Menandro principalmente, pero también Cratino y Éupolis en la Antigua, y Filemón en la Nueva. Así se deduce de la lectura, entre otros textos, de los Progymnásmata de Elio Teón, las obras de Hermógenes o de Aftonio, las reflexiones estéticas de filósofos como Dión de Prusa, o la Retórica falsamente atribuida a Dionisio de Halicarnaso. La preferencia por un poeta cómico u otro no era necesariamente excluyente, dependiendo no sólo de la orientación del rétor, gramático o filólogo que lo menciona, sino también del tema o aspecto del que en cada momento éste se ocupa.
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Año:
2005
ISSN:
2444-1457, 1135-4178
Rosselló Ivars, Ramón X.
Universitat de València
Resumen
Este artículo tiene como objeto de estudio dos obras teatrales del escritor catalán Salvador Espriu basadas en la tragedia de Hipólito y Fedra: Fedra (1936), versión catalana de un texto de Llorenç Villalonga escrito el 1932 y de título idéntico, y Una altra Fedra, si us plau (1977). El estudio, en primer lugar, pone en relación cada una de estas obras con algunos de los antecendentes ilustres (Eurípides, Séneca, Racine y Unamuno) y estudia los parecidos y diferencias. En segundo lugar, compara y define la singularidad de cada una de las dos obras, dado que, tanto desde el punto de vista de la ficción como de la construcción teatral, estas responden a modelos y a discursos muy diferentes.
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Año:
2005
ISSN:
2444-1457, 1135-4178
Beltrán Llavador, Rafael; Ribes Traver, Purificación; Sanchis Llopis, Jorge Luis
Universitat de València
Resumen
El volumen que se ofrece ante el lector bajo el título unificador de La recepción de los clásicos pone de relieve, a través de la riqueza y diversidad de sus contribuciones, la esencia creativa de todo acto de apropiación de una tradición anterior a la que el transcurso del tiempo ha concedido la consideración de normativa o ejemplar. La distancia temporal nos permite constatar cómo, de forma recurrente, modelos que son aclamados como válidos en un espacio y un tiempo determinados experimentan notables oscilaciones en su valoración y pasan de ser admirados a ser denostados, y viceversa. Por tanto, uno de los aspectos que reviste un especial interés respecto a la recepción de los clásicos es precisamente el carácter mutable de esta etiqueta.
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