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La publicación de obras como The Corrupting Sea: a Study of Mediterranean History de P. Horden & N. Purcell (Oxford 2000, pp.124-126) o Globalisation and the Roman World. World History, Connectivity and Material Culture de M. Pitts & M.J. Versluys (eds.) (Cambridge 2015, pp.107, 244, 248 etc.) han vuelto a señalar la importancia de la conectividad en la antigüedad. Hasta la construcción de la Via Domitia (últimas décadas del siglo II a.C.), dicha conectividad se materializó en el Noroeste del Mediterráneo a través de rutas marítimas que conectaban Roma con la Península Ibérica, la región más occidental del Mediterráneo. Las naves que realizaban la travesía dependían de los vientos que regían la navegación y de los puntos seguros de fondeo ubicados a lo largo de la ruta. El control de las islas Baleares, el golfo de Roses, la costa ligur, además de Córcega y Cerdeña, eran vitales para garantizar el tráfico seguro a través del golfo de León (Oros.1.66)

If the lake is a recurring element in Sereni's first collection of poems Frontiera, in Diario d’Algeria, in Gli strumenti umani, and especially in Stella variabile –which is linked to the language of navigation right from its title– the water element most present and charged with meaning is the sea. This not only constitutes a real locus of poetry but offers to the poet possibilities for phenomenological representation of his own psychic and emotional alterations. Furthermore, the lacustrine setting represents a time of calm and serenity, while the sea comes to assume from time-to-time meanings charged with restlessness, anguish, inadequacy and discomfort. 

Este artículo pretende analizar el proceso de traducción audiovisual del italiano al español. En concreto, el objetivo es el de observar qué operaciones y estrategias lingüísticas se adoptan en la subtitulación entre dos lenguas afines. Desde este punto de vista, los mecanismos que rigen este tipo de traducción audiovisual difieren significativamente de los que suelen adoptarse en el ámbito de la traducción literaria o especializada. Nuestro interés se centrará en analizar las peculiaridades que surgen en el proceso de subtitulación del italiano al español de la película original en italiano ‘L'incredibile storia dell'Isola delle Rose’ (La increíble historia de la Isla de las Rosas, 2020), disponible en Netflix. Tras una breve revisión en torno a las características técnicas y las convenciones de la subtitulación, nos centraremos en algunas fases concretas del proceso de traducción al español, destacando los aspectos contrastivos y potencialmente problemáticos desde el punto de vista lingüístico. De este modo, a través del análisis que aportaremos en esta contribución, será posible esbozar algunas tendencias generales sobre las técnicas y estrategias más adecuadas en el proceso de subtitulación del italiano al español.

Este estudio analiza el uso del lenguaje sensorial en la descripción de experiencias gastronómicas en catálogos promocionales de cruceros turísticos. Se examina su empleo con fines persuasivos, basándose en tres perspectivas sociológicas: autenticidad, extrañeza y juego. A partir de un corpus ad-hoc en inglés, se analizan los adjetivos y las temáticas utilizados para describir las prácticas culinarias. Los resultados revelan que el uso estratégico de adjetivos sensoriales busca crear una conexión emocional con el turista, permitiéndole imaginar vívidamente las experiencias ofrecidas. El lenguaje sensorial se muestra como una herramienta persuasiva poderosa, combinando elementos de autenticidad, novedad y diversión. Esta estrategia lingüística construye una narrativa seductora que invita al lector a embarcarse en un viaje de descubrimiento sensorial, siendo efectiva en la creación de expectativas y en la motivación de potenciales pasajeros.

Cuando se aborda el hito del descubrimiento, se suelen obviar los sectores más primarios que constituyen la base de la navegación: la industria maderera, primordial para la empresa astillera, y el oficio resinero y, consecuentemente, el peguero, encargado de la impermeabilización de las naves. Obviamente, estos sectores, localizados en zonas muy concretas de la geografía española, abarcan gran parte de la historia de ciertos núcleos poblacionales, configurándose como parte fundamental de la identidad cultural de estos, lo que se manifiesta en determinados aspectos lingüísticos, como la formación de un léxico particular, casi jergal, y de una pintoresca y prolija fraseología. Estos sectores se concentran en gran parte de sierra de Guadarrama, y en la llamada ‘Tierra de pinares’; una comarca entre el sur de Valladolid y el norte de Segovia. Este artículo se centra en el léxico específico y en la fraseología que genera el ejercicio de estos oficios, delineando a determinada comunidad de habla, su manera de concebir el hecho lingüístico y, por ende, de entender la realidad.

Within the horizon of anthropogenic climate change, sea-level rise, and extinction, critical Blue Studies have fathomed the entanglements of the many “bodies of water” (Neimanis, 2017) – human, nonhuman, more than human – cohabiting the ocean. Mermaids, as aquatic humanoids, are subversive critters with the power to mediate between these many posthuman life forms (Alaimo, 2008). While defying genre/gender categorization and impermeable ontological boundaries, their stories give a glimpse of imaginative kin-making and multispecies oceanic futures. In this article, I will concentrate on two case studies that challenge humanocentric perspectives and contemplate “new ways of becoming-world together” (Braidotti 2017: 41): the Feejee Mermaid, a hoax taxidermy and mummified creature exhibited at the Barnum’s American Museum and Lydia Millet’s Mermaids in Paradise (2015).

El Quijote y don Quijote fueron objeto de una lectura proyectiva en los diez primeros años del franquismo, con tonos y énfasis distintos en función del momento histórico. En este trabajo se hace una reseña crítica de las ideas más representativas de esa apropiación indebida, para tratar de comprender la evolución de la misma, desde la utilización inicial del personaje como emblema de los anhelados valores imperiales –el querer ser y la acción desinteresada por el bien de la humanidad–, hasta la identificación posterior con la melancolía del héroe incomprendido, pasando por la excavación ideológica en el Quijote en busca del ímpetu utópico falangista.

Juan Martínez Abades fue un artista interdisciplinar y uno de los mejores pagados y considerados de las primeras décadas del siglo XX. Sus cuplés, aunque no llegan al centenar, aun hoy son recordados e interpretados. Sin embargo, su obra pictórica, mucho más numerosa, sigue estando sin estudiar debidamente, en tanto que gran parte de la colección permanece inédita. En este estudio pretendemos acercarnos a la producción artística de Martínez Abades (tanto musical como pictórica) más desconocida y analizar la importancia que tiene el mar como elemento central y cómo se describe y se utiliza como elemento expresivo y metafórico para transmitir al público toda la grandeza y la fuerza de un paisaje muy conectado con su Gijón natal.

In recent decades, the constant interweaving between the intimacy of public life and the commodification of privacy has gained major relevance for the social sciences. Likewise, it was pointed out that the ways of thinking about hegemonic masculinities (and their mandates) are plural, in constant dispute (Connell and Messerschmidt, 2005; Archetti, 2003), and affected by economic, social and racial inequalities (Bourgois, 2010; Jiménez, 2004). In this article, we analyze, from an ethnographic methodology and perspective, the limits and possibilities that men from the AMBA (Metropolitan Area of Buenos Aires) find to put their intimacy into practice. Firstly, we reconstruct the place that intimacy has had in the emergence of modernity and the consolidation of the public and private spheres that established a series of oppositions and dualisms and, more contemporaneously, has allowed us to begin to think about a type of overlapping intimacy with the public world (Arfuch, 2005). Secondly, we focus on the ways of thinking about and experiencing intimacies for and by men, and how they are linked to the transformations and disputes in masculine subjectivities. The dimension of the domestic as well as the sphere of communication of emotions constitute problematic aspects and may be the cause of great discomfort for men in the constitution of new types of masculine identities and subjectivities. The spatial dimension, which involves the management of proximities and the requirements of the labor market, exhibits new modes and an exercise of masculinities that show that they are being tested and resignified in a social context in transformation.

This article examines the novels El espíritu de mis padres sigue subiendo en lluvia (2011), by Patricio Pron, and Yo la quise (2019), by Josefina Giglio, with emphasis on the ways of narrating. The tension between the lived experience and its becoming an artifice is analyzed, moving through the relationship between literature and memory from the perspective of the generation born during the Argentine dictatorship. The study recovers the concept of biographical space postulated by Arfuch articulated with Deleuze and Guattari’s notion of plan and Bakhtin’s notion of chronotope. In Pron's novel, the return of a young writer to Argentina constitutes the turning point that encompasses the story of Alberto's disappearance (2008), that of Alicia, who disappeared in Tucumán (1976), and that of the writer's parents, Iron Guard militants. In Giglio, the architecture interweaves the story of the character Yo, a writer faced with the impossibility of transforming a love relationship into fiction, that of Ella, a member of the communist party, and that of Nena and her brother after the disappearance of their parents. Both novels refer to the questions of how to narrate the experience so as to make the historical event visible. The article contributes to the conceptual problematization of the biographical space, the ways of narrating, and guides a reflection to dismantle the relationship between reality and fiction.