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La investigación realizada se preocupa por identificar los encargos institucionales (de la institución familiar, de la universidad, etc.) que son depositados sobre los estudiantes de psicología y que pueden resultar obstaculizadores del ejercicio profesional que han de asumir cuando finalizan sus estudios. El encargo se constituye como un paquete de regulaciones que incluyen deseos y expectativas sobre el futuro del estudiante. Se utiliza la técnica del grupo operativo para identificarlos. Se señala la existencia de varios de ellos y de sus características de operación. ---- This research tries to identify the institutional assignments or charges (family institution, university, etc.) that are deposit over the students of psychology and that could affect the professional role, when they finish their studies. The assignment or charge is like a postal package of regulations that include desires, expectations, about the student’s future. The technique of Operative Group is used to identify the assignments, which are named, with their operational characteristics.

La presente edición de Revista Castalia está dedicada al tema central “Neoliberalismo, subjetivación, resistencias”. Su motivación radica en el hecho que no solo en Chile, sino también en distintas latitudes, se ha asistido en el último tiempo a importantes acciones de protesta y movimientos sociales que han puesto en evidencia las contradicciones de las sociedades contemporáneas dominadas por orientaciones políticas y culturales de signo neoliberal. De esta manera, las contribuciones que aquí se reúnen pretenden, a partir del tratamiento de distintas preguntas y temáticas, avanzar en la caracterización de este escenario, sus tensiones y posibilidades.

En la sociedad chilena, los delincuentes encarnan el paradigma de lo que Howard Becker define como subcultura marginal. Circulan narrativas que marcan la presencia de una “carrera delictual”: se trataría de un grupo homogéneo, cerrado en sí mismo, y que despliega formas específicas de socialización capaces de habilitar prácticas como el robo, la violación o el asesinato. Menor consenso existe respecto a la pertinencia de la respuesta que la sociedad entrega frente a la conducta delictiva. En relación con ello, este artículo examina cómo algunas formas de defensa ciudadana de la seguridad –esto es, de reacciones inhibitorias del comportamiento delictivo que son externas al actuar institucional– pueden también configurarse como prácticas desviadas en sí mismas, utilizando para ello el mismo marco conceptual propuesto por Becker. ---- In Chilean society, criminals embody the paradigm of what Howard Becker defines as a marginal subculture. Narratives circulate that mark the presence of a “criminal career”: it would be a homogeneous group, closed in on itself, and that deploys specific forms of socialization capable of enabling practices such as theft, rape or murder. Less consensus exists regarding the pertinence of the response that society provides against criminal conduct. In this regard, this article examines how some forms of citizen defense of security –that is, of inhibitory reactions to criminal behavior that are external to institutional action– can also be configured as deviant practices in themselves, using the same framework conceptual proposed by Becker.

Este ensayo expone dos recepciones y lecturas sobre el neoliberalismo a muy poco tiempo de su implementación institucional transnacional y de su propagación por las academias y universidades. Estas dos recepciones son las de Michel Foucault y Franz Hinkelammert, éste último representante de la teoría crítica latinoamericana. El ensayo muestra un análisis y explicación de ambas interpretaciones sobre el neoliberalismo, lo cual, también está atravesado por experiencias políticas claramente diferentes: mientras Foucault habla sobre el neoliberalismo desde el contexto de sus indagaciones sobre la gubernamentalidad liberal y un distanciamiento con el marxismo de su época, Hinkelammert lo hará desde la experiencia del golpe de Estado en Chile y la implementación institucional del neoliberalismo en ese país. En esta perspectiva, el presente ensayo tendrá como hilo conductor argumentativo el punto al cuál llegan estos autores con sus respectivas interpretaciones. ---- This essay exposes two receptions and readings about neoliberalism in within the early years of its transnational institutional implementation and its spread in the universities and academies. These two receptions are those of Michel Foucault and Franz Hinkelammert, the last one being a representative figure of the Latin American’s critical theory. The essay will show an analysis and an explanation of both interpretations about the neoliberalism, that is also crossed by clearly different political experiences: while Foucault talks about neoliberalism from the context of his inquiries about the liberal governmentality and a distancing from the Marxism of his time, Hinkelammert will do it from the experience of the coup in Chile and the institutional implementation of the neoliberalism in that country. In this perspective, this essay has as argumentative line the point to which both authors come with their corresponding interpretations.

El presente trabajo propone una reflexión sobre la dimensión política y social del resentimiento que permita una mejor comprensión del surgimiento de las extrema-derechas y la crisis contemporánea de las democracias. El punto de partida es considerar al resentimiento como una emoción que da cuenta de experiencias sociales y sensibilidades políticas que están en la base de los nuevos autoritarismos globales. Intentaré abordar esta cuestión recurriendo a un conjunto de reflexiones filosóficas sobre el resentimiento, a una consideración de las transformaciones sociales de las últimas décadas y a un análisis de su articulación en las nuevas políticas identitarias. Confío en que esto contribuirá a ampliar nuestra comprensión de lo que podríamos denominar “política del resentimiento” y de la actual crisis de la democracia. ---- The aim of this paper is to reflect on the political and social dimension of resentment to allow a better understanding of the emergence of far-right tendencies and the contemporary crisis of democracies. The starting point is to consider resentment as an emotion that accounts for social experiences and political sensitivities which are at the basis of the new global authoritarianism. I will try to approach this question by resorting to a set of philosophical reflections on resentment, to a consideration of the social transformations of the last decades and to an analysis of their political articulation in the new identity policies. This shall shed light on what we might call the "politics of resentment" and on the current crisis of democracy.

La siguiente entrevista aborda algunas de las principales motivaciones, ideas y conclusiones que dan forma a la investigación contenida en el libro Resisting neoliberal capitalism in Chile: the possibility of social critique (2020) de Juan Pablo Rodríguez. Se aborda, en primer lugar, su examen de distintas teorías críticas del neoliberalismo contemporáneo; a continuación, su análisis de las prácticas de crítica situada que llevan a cabo los movimientos sociales en Chile, en especial a partir de los casos del movimiento estudiantil y el movimiento de pobladores. ---- In this interview with Juan Pablo Rodríguez, author of Resisting neoliberal capitalism in Chile: the possibility of social critique (2020), we address the main ideas and motivations behind the book and the research on which the book is based. We first explore the analysis the author makes of different theoretical critiques of contemporary neoliberal capitalism, and then we talk about the practices of embodied critiques carried out by social movements in Chile, focusing on the cases of the student and the pobladores movements.

The autobiographical discourse distinguishes two enunciative levels: the self of the narrator and the self of the character. This paper analyses the referential and enunciative spatio-temporal deictics in Proust’s fiction. At the narratorial level, deictics refer to the narrator’s present time and they organize both the story and the narration. From the character’s enunciative level, they grant access to his conscience by means of reported speech and non-verbalized thoughts. Deictical references also appear in the story in sentences with a third person subject creating an empathy with it. Furthermore there is a narrative use of deictics, particularly of maintenant.

This article intends to show how Jean Giono discovered a purity of writing in Juan Ramón Jiménez that he practiced himself in his elliptical narratives. Thus, this purifying desire that both sought in their writings would be one of the common points that would persuade Jean Giono to do the film adaptation of Platero y yo.

Dentro del corpus de la teoría de los movimientos sociales, está la temática de la afectividad. Éstas promueven u obstaculizan el devenir de los movimientos. Dentro del campo de investigación, se observa que hay pocas investigaciones que den cuenta de la angustia dentro de los movimientos. A partir de esta observación, se elabora una síntesis teórica basada en dos autores para comprender cómo investigar empíricamente estos procesos. El primero es Søren Kierkegaard, y el segundo es Paulo Freire. A partir de estas lecturas se elabora una síntesis en la que se describe como resultado teórico que la angustia puede vivirse de tres modos en relación a los movimientos sociales. Se denomina a estas formas de la angustia como a) angustia inhibitoria, b) angustia prescriptiva y c) angustia emancipatoria. Las primeras dos facilitan el reproducir el fatalismo y el fascismo, así como la última es la forma de la angustia que promueve desarrollar procesos emancipatorios. El artículo se contextualiza dentro del proceso socio-político llamado como el “estallido social chileno”.   Palabras clave: Movimientos sociales, angustia, teoría política.   *****   The anguish in the social movements: A reflection about the horizon of political action   Abstract    Within the corpus of the theory of social movements, there is the theme of affectivity. These promote or hinder the evolution of movements. Within the field of research, it is observed there is little research that accounts for the anguish within the movements. From this observation, a theoretical synthesis based on two authors is elaborated to understand how to empirically investigate these processes. The first is Søren Kierkegaard, and the second is Paulo Freire. From these readings a synthesis is elaborated in which it is described  as  a  theoretical result  that  anguish  can  be  experienced  in  three  ways  in  relation  to  social movements. These forms of anguish are called as a) inhibitory anguish, b) prescriptive anguish and c) emancipatory anguish. The first two facilitate the reproduction of fatalism and fascism, as well as the last one is the form of anguish that promotes the development of emancipatory processes. This article is contextualized within the sociopolitical process known as "chilean social outbreak.   Keywords: Social movements, anguish, political theory.